Felices fiestas!!

PROBABLEMENTE ALEGRÍA (JOSÉ SARAMAGO)

No quiero dejar pasar la oportunidad, por si os gusta leer poesía, dejaros una pequeña muestra


En la isla a veces habitada de lo que somos
Hay noches, mañanas y madrugadas
En que no necesitamos morir.

En ese momento esto todo lo que fue y será 
El mundo se nos aparece explicado
Definitivamente y entra en nosotros
Una gran serenidad,
Y se dicen las palabras que la significan

Levantamos un puño de tierra
Y la apretamos con las manos
Con dulzura

Allá  está toda la verdad soportable
El contorno, la voluntad y los límites 
Podemos en ese momento decir
Que somos libres, con la paz y con la sonrisa
De quién se reconoce viajó alrededor
Del mundo infatigable
Porque mordió el alma hasta sus huesos

Liberemos sin apuro la tierra
Donde ocurren milagros como el agua,
La piedra y la raíz .

Cada uno de nosotros es en este momento la vida
Que esto nos baste

JOSÉ  SARAMAGO (1922- 2010)

ALEJANDRA ( GRUPO DE LECTURA ASOC OREKA )

CEGUERA: ¿QUIÉN ES MÁS CIEGO EL QUE NO VE O EL QUE NO QUIERE VER?

Ayer, 16 de Noviembre, venia a la vida hace 93 años.  José Saramago en la aldea de Azinhaga en el vecino Portugal y queremos recordarle.

Nació en una familia campesina con pocos recursos económicos. Fue en gran medida autodidacta pues no pudo estudiar, ya que desde muy joven tuvo que trabajar como obrero en un taller.

Fue un hombre comprometido con sus ideas, un crítico social, un gran escritor, dramaturgo, novelista y poeta. Se fue el 18 de Junio del 2010 en Lanzarote, isla en la que residía. Tras de sí,  nos dejó un importante legado literario.

Publicó su primera novela, "TIERRA DE PECADO", y no tuvo éxito. Estuvo un periodo de 20 años sin volver a escribir porque según comentó por aquel entonces "no tenía nada que decir, y entonces es mejor estar con la boca cerrada".

Saramago fue ateo convencido y afiliado al Partido Comunista desde el año 1969.

Obtuvo por su trayectoria literaria el Premio Nobel en el año 1998.

En 1991 publica su libro " EL EVANGELIO SEGÚN JESUCRISTO" y con ello crea una gran polémica porque en la obra muestra una actitud crítica y demoledora con la religión. El escribió:  DIOS ES EL SILENCIO DEL UNIVERSO Y EL SER HUMANO EL GRITO QUE DA SENTIDO A ESE SILENCIO.

En este caso parece que se cumple aquello de nadie es profeta en su tierra porque cuando se publicó este libro, a pesar de que Portugal es un estado supuestamente laico le fue prohibido que optara su publicación al premio Literario del mejor libro Europeo porque ofendía a los católicos. Por el rechazo a sus ideas se instala en Lanzarote.

También sufre el rechazo de Israel, país que consideró al autor persona no grata porque públicamente comparó la política israelí de los territorios ocupados con los campos de exterminio nazis.

Otra anécdota que quiero traer del comportamiento democrático que sufrió es que después de su muerte, en el año 2010 el Ayuntamiento de Oporto en un pleno votó en contra de que una calle de la ciudad llevase el nombre del premio Nobel. Decir, que la mayoría de los concejales de la segunda  ciudad más importante de Portugal estaba gobernada por el centro derecha.

En caso de que no hayamos leído ningún libro de Saramago es un buen momento, pues a pesar del rechazo por parte de algunos sectores, sus libros han cosechado mucho éxito y es considerado uno de los imprescindibles en el panorama literario mundial.
Me parece por eso que sería interesante, en caso de que no hayamos leído ningún libro de este autor, animarnos a ponernos manos a la obra. Para ello me atrevo a sugeriros "ENSAYO SOBRE LA CEGUERA"

Es una novela de gran carga psicológica con un narrador omnisciente. Todas las personas sin causa aparente un día cualquiera se van quedando ciegas. Sólo una mujer conserva la visión   es la mujer de un médico. Es una parábola de la sociedad actual, en la lucha por la supervivencia y la denuncia de la crueldad y el egoísmo imperante. Saramago nos plantea ¿QUIÉN ES MÁS CIEGO EL QUE NO VE O EL QUE NO QUIERE VER?

Si no os animáis a su lectura  hay una versión cinematográfica que merece la pena ver con un elenco interesantes de actores y dirigida por Ricardo Meiralles. Juliane More está soberbia en su papel.

Hay una segunda novela que por si os animáis también es interesante  "ENSAYO SOBRE LA LUCIDEZ". Una reflexión sobre el sistema democrático y la reacción de un país que está cansado de sus políticos que prometen y no cumplen. Se considera una continuación de ENSAYO DE LA CEGUERA porque aparece de nuevo la mujer del médico.

Las personas acuden al referéndum y la mayoría vota en blanco. Ante la perplejidad los políticos deciden repetir el proceso y los votos en blanco aumentan hasta el 83%

¿Qué pasaría si decidieramos  hacer esta pacífica revolución? Es el planteamiento de la novela.

José Saramago un escritor cuyo objetivo a través de sus obras fue la de sacudir y movilizar conciencias. 

Nuestro respeto para su persona.

ALEJANDRA ( GRUPO DE LECTURA ASOC. OREKA)

NUEVOS CURSOS PARA 2016

Tenemos en marcha la preparación de nuevos cursos para el primer semestre del 2016.
Los grupos estarán formados por un mínimo de 10 personas y un máximo de 16.

Se llevarán a cabo en  un local céntrico de Bilbao que puede variar en función del número de personas que integren cada grupo.

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"INCORPORAR A MI VIDA LA PRÁCTICA DEL MINDFULNESS"

• Duración:    8 semanas
• Frecuencia: 1 día por semana, los viernes
• Horario:      de 19:30 a 21:30
• Comienzo    22 de Enero, hasta el 11 de Marzo
• Curso completo, aportación: 100 €

Ser  consciente  de las propias sensaciones y percepciones en el aquí  y en el ahora es una práctica que influye de manera positiva en la salud en especial en la reducción de ansiedad emocional.

Puedes aprender a conseguirlo través de este curso.

"DINÁMICA DE GRUPOS Y  AUTOCONCIENCIA EMOCIONAL"

• Duración:    8 semanas
• frecuencia:  1 día por semana, los viernes
• Horario:      de 19:30 a 21:30
• Comienzo    1 de Abril hasta el 20 de Mayo
• Curso completo,aportación: 100€

Sí te gusta emocionarte  ¡anímate a vivir esta experiencia con nosotras/os!

Hay muchas dinámicas de grupos, muchos ámbitos de aplicación y muchos posibles objetivos.

Las que proponemos sirven para la toma de conciencia de tus habilidades y dificultades en el ámbito emocional. Partimos de la idea de que las emociones son una experiencia somática, cognitiva, social y cultural .

"APRENDER A COMUNICAR Y A INTERPRETAR PARA MEJORAR MI VIDA"

• Duración: 2 fines de semana
• Horario:  Sábado de 10 a 14 y de 16 a 20. Domingo de 10 a 14
• Fechas: 20-21 de Febrero y 5-6 de Marzo
• Curso completo, aportación: 120 €

¿Te sientes aislada/o? A veces  tienes las sensación de que no comprenden tu mensaje?¿Tienes dificultad para expresarte?

La comunicación personal es una habilidad que puedes mejorar para desarrollar  y generar un marco de entendimiento con tu entorno social.

"No es el lenguaje el que entra en la persona, sino la persona en el  lenguaje"  (Martin Buber)

"INTRODUCCIÓN A LA TERAPIA GESTALT"

• Duración: 2 fines de semana
• Horario:  Sábado de 10 a 14 y de 16 a 20. Domingo de 10 a 14
• Fechas: 9-10 de Abril y 23-24 de Abril
• Curso completo, aportación: 120 €

Un curso breve para hacer una aproximación  a los supuestos básicos de la gestalterapia desde un plano teórico/ práctico. Una propuesta de Fritz Perls  basada en  una visión integradora de cuerpo y psique  en sus inicios hasta la gestalt actual.

Este curso está dirigido a todas las personas interesadas en el conocimiento de la psicología, en general, y a estudiantes y profesionales de áreas diversas como la educación, el crecimiento personal y la integración social.

"INTELIGENCIA EMOCIONAL PLENA"

• Duración:   1 sábado intensivo, mañana y tarde
• Horario:      Sábado de 10 a 14 y de 16 a 20
• Fecha:        6 de Febrero
• Curso completo, aportación: 50 €

¿Quieres aprender técnicas  para superar tus dificultades?

Siguiendo el Modelo de habilidades que plantea la Inteligencia Emocional, la atención plena es una herramienta muy importante para gestionar tus emociones que surgen de tus vivencias en el día a día.

Se persiguen tres objetivos fundamentales :

- Disminuir nuestra reactividad  emocional con consciencia , no con represión. 

- Afrontar mejor nuestros problemas

- Vivir en un estado más sereno y consciente.

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Las personas interesadas en recibir más información pueden hacerlo en nuestro número de teléfono .... o bien escribir un e mail a la dirección de la Asociación.

Esperamos que estos cursos sean de vuestro agrado y os motiven para continuar en el camino del crecimiento personal.

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA VIII

En este capítulo vamos a situarnos en Europa, concretamente en Londres en el año 1357. El hospital Bethlem fundado cien años antes por una comunidad de religiosas marcó un hito en la Historia de la enfermedad mental porque por primera vez, fueron admitidos algunos lunáticos.

HOSPITAL BETHLEM LONDRES  PRIMER PSIQUIÁTRICO EUROPEO  1357

Hasta 4 siglos más tarde fue la única institución que acogió enfermos mentales en Inglaterra. Estos enfermos hasta entonces eran recluidos en sus  casas o abandonados y vivían  vagando por el campo o las ciudades en el más deplorable abandono.

El tratamiento que recibían en este hospital se basaba en la antigua teoría de los humores, según la cual la salud estaba regulada por el equilibrio de los cuatro fluidos del cuerpo: sangre, flema, bilis negra y bilis amarilla. Cuando un fluido era excesivo sobrevenía la locura en forma de trastornos de conducta.

Fue un lugar donde los internos eran tratados con crueldad e inhumanidad  y algunos de los tratamientos eran más torturas que tratamientos para su curación .

En el siglo XVI  el  Bedlam (casa de locos) que era como popularmente se llamaba al hospital  era un lugar terrible. John Streep lo describe así : "Los locos son los que deliran, son furiosos, propensos a hacerse daño a si mismos y a los demás y además son pobres".

Fue un pasatiempo popular visitar este hospital. Por un penique se podía contemplar a los dementes y reírse cruelmente de sus comportamientos. Como terrible anécdota decir que los primeros martes de cada mes, la visita era gratuita y se formaban colas para verles. Sólo en el año 1814 hubo 96.000 visitas.

En la actualidad este Hospital funciona como parte de una Fundación y es líder en investigación psiquiátrica. Allí está  la Unidad especializada en Psicosis del Reino Unido y acogen secciones especializadas como las drogodependencias, los trastornos de alimentación y secciones específicas para niños/ as y  adolescentes.

Por fortuna en otros lugares cercanos se evolucionaba de otra manera y en el año 1700 un psiquiatra holandés Paul Vicent  dejó de utilizar el término lunáticos  para pasar a emplear el término de pacientes. El consideró, en contra de las ideas de la época que en absoluto habían perdido su condición humana aunque sus comportamientos fueran irracionales. En su hospital se abrieron salas diferenciadas para pacientes curables e incurables.

Las ideas fueron cambiando gracias a la evolución de la conceptualización de la locura. Debemos en gran manera estos cambios a la aportación de las ideas de algunos pensadores que sostuvieron que la enfermedad mental era producto de la pérdida de la razón y no a un desequilibrio de los fluidos.

Por eso hoy traemos a  Leonardo da Vinci  ( 1452- 1519) que según algunos señalan fue un precursor de la Neurociencia. Veamos por que

Leonardo para expresar exactitud y perfección en su obra pictórica, trató de analizar y comprender la base física del funcionamiento de la mente y el cuerpo.

Hizo valiosos estudios sobre el cerebro y la fisiología sensorial que no han sido tan valorados como otros legados que aportó. En 1489 realizó dibujos anatómicos complejos y entre ellos las estructuras cerebrales donde coinciden los estímulos sensoriales: el senso comune. En el sentido común se hallaba para este erudito el alma y el origen del juicio humano. En sus investigaciones para conocer la anatomía del cerebro, fue pionero en inyectar cera en los ventrículos a fin de obtener modelos exactos para sus dibujos.

Sostuvo la teoría de que la fantasía, la capacidad de imaginar, y la cognición estaban en lugares concretos en el cerebro.

Los estudios de Leonardo sobre fisiología sensorial fueron extraordinarios. Creía que los ojos eran el espejo del alma y al que los estudios que hizo sobre la percepción visual no fueron publicados en vida del autor, sus cuadernos  contenían estudios avanzados sobre el ojo y los mecanismos de percepción.

Fue el primero es decir que " la visión se producía al penetrar la luz por el ojo y que después el cerebro nos devolvía la interpretación.

También  estos estudios se ampliaron al tacto y al olfato. De algún modo elevó el arte a la disciplina científica.

Aunque los seres humanos se habían planteado cuestiones psicológicas desde hace milenios, el primer término de la palabra Psicología se la debemos a Marko Marulic  un renacentista nacido en lo que conocemos hoy por Croacia.

En 1524 publicó un libro titulado " Psicología del pensamiento Humano". A partir de entonces el término psicología apareció en muchas publicaciones sentándose las bases para su uso científico y profesional. El término englobaba cuestiones acerca del alma y de la naturaleza humana.

ESTO ES SPLIT PRECIOSA CIUDAD CROATA  DONDE NACIÓ MARKO MARULIC

Los germanos también utilizaron este término y en París en 1558 se publicó un libro titulado: Psicologia: libro sobre la realidad de los espíritus, el conocimiento de las almas errantes, los fantasmas, los milagros y otros sucesos extraños.

(Se me ocurre que pudo ser el antecesor de Iker Jiménez  el de Cuarto Milenio)

Hay que citar a Christian Wolff  un filósofo nacido en Breslavia ( Polonia) que propuso dos métodos de investigación psicológica y conceptualizó por primera vez La Psicología como la ciencia que estudia el alma. Estamos en el año 1734.

Por su parte Diderot popularizó el término  psycologie al incluir un ensayo en La Enciclopedia.

Kant pública e  1781 un ensayo titulado: ¿ Es la psicología una ciencia ?

A comienzos del siglo XIX  empezó a incluirse la palabra psycology en los libros de texto de las universidades estadounidenses.

ROSA ( FACILITADORA GRUPO DE CRECIMIENTO ASOC. OREKA)

AUTOESTIMA Y FACEBOOK

BREVE HISTORIA SOBRE SU ORIGEN

La Red social virtual de Facebook  se conoció  en el año  2004, pero su historia tiene origen a través de un fenómeno del mundo real. En la Universidad de Harvard, antes de Internet, este prestigioso centro publicaba y distribuía entre los estudiantes un libro a modo de directorio con teléfonos, fotos y dirección de los alumnos de cada promoción. De esta forma los estudiantes acabaron dependiendo de la publicación para establecer sus relaciones sociales. Como anécdota y para exaltar su importancia,  un año en que la impresión de este Facebook (libro de caras) se retrasó debido a problemas editoriales, cuatro alumnos se declararon en huelga de hambre.

La referencia a esta publicación más temprana se remonta al año 1979 en un artículo que hablaba del Facebook explicando la utilización que se hacía de aquel directorio para crear y potenciar las relaciones sociales. Ese artículo lo firmó Susan Faludi que años más tarde ganó el premio Pulitzer por Reportaje divulgativo. Una mujer muy controvertida por cierto en el feminismo.

                                                                 SUSAN FALUDI

Tuvieron que pasar 25 años para que Mark Zuckerberg, un estudiante de segundo curso de Programación Informática llevara el Facebook a la Red virtual, idea que surgió del trabajo de dos estudiantes que le invitaron a participar en el desarrollo del proyecto (el caso se llevó a los tribunales por apropiación indebida, pero no prosperó). Al principio los usuarios debían ser miembros de la comunidad universitaria y el portal se expandió con gran rapidez  porque, entre otras cosas, promovía la sensación de privacidad.

Cinco años más tarde 175 millones de usuarios se habían registrado y utilizaban la Red de forma activa. En la actualidad congrega a más de 800 millones de usuarios y crece de manera imparable el número de personas que navegan por esta Red a través de sus móviles y sus tablets. La fortuna de Mark el año pasado ascendía a 34.000 millones de dólares atesorados desde la salida a Bolsa de la compañía.

LA INFLUENCIA DE LAS REGLAS

¿Cómo influye en nuestras vidas la pertenencia a las redes sociales?

Han corrido ríos de tinta para intentar responder a esta pregunta. Es compleja y depende del enfoque y por supuesto, de los intereses.

Vamos a partir de una idea que es de fácil consenso: las personas estamos influenciadas por los vínculos sociales que establecemos.

Hay un factor que fluye por esos vínculos: el contagio.

Este fluye por los circuitos de las redes sociales. Un sencillo ejemplo: Sí yo comienzo a frecuentar amigos/as bebedores, es probable que altere mis hábitos frente al alcohol y beba más.

Este fluir tiene una forma de comportarse no anárquica que sigue unas reglas.

1.- Nosotras somos quienes damos forma a nuestra Red social 

     (Por eso es claro que a través de ella se de la homofilia que es la tendencia a  asociarnos con personas que se parecen a nosotras).

2.- Nuestra propia Red nos da forma a nosotras

3.- Nuestros amigos de las redes sociales influyen en nuestras vidas

( Somos grandes "copionas" y , a veces, nos despersonalizamos para adaptarnos a  La Red. 

Depende de la influencia puede tener una connotación positiva o negativa.    

Porque no sólo influye la elección de amigos en la infancia y adolescencia.)

4.- Los amigos de los amigos de nuestros amigos también nos influyen.

     Parece que cuanto más amplio es el número de amigos somos más influenciables.

Stanley Milgran, que es el señor de la foto, fue un psicólogo experimental de la Universidad de Yale que hizo célebres experimentos sobre la conducta humana y sobre la Obediencia a la autoridad.

Voy a exponer uno muy creíble porque seguro que nos pondríamos de acuerdo con el resultado sin haber participado en él.

Fue en Nueva York. Este investigador observó el comportamiento de 1424 viandantes por la acera en un tramo de 15 metros. Con un grupo de voluntarios creó "grupos de estímulo". Una persona en la mitad del recorrido se paraba y alzaba la vista se fijaba en la ventana del sexto piso del edificio que estaba a su izquierda. Allí asomado estaba apoyado sin hacer nada más que observar la calle otro voluntario. La persona se quedaba parado mirando hacia arriba. Pues bien, solo el 4% de las personas que pasaban se ponían a mirar hacia el mismo lugar. Se fueron aumentando poco a poco las personas que se paraban a la vez para mirar la ventana. Cuando el grupo que se ponía a mirar a la ventana era de 15 personas. Los viandantes que pasaban por allí,  se unían al grupo de mirones parados hasta el 60%. Es evidente que el número de personas que componía el grupo influía sobre los demás.

AUTOESTIMA

El pensamiento dogmático que se ha instalado en grandes sectores sociales es la teoría de proclamar, y desde ámbitos multidisciplinarios, que las redes sociales favorecen la comunicación y el contacto entre personas de tu entorno y con las que tienes ideas, aficiones, edades, proyectos comunes.

Pienso yo que la moral judeocristiana que tanto nos marca reafirma esta tendencia a a la homofilia con el "COMPARTIR ES AYUDAR" (es cierto, además ya sabéis cuando compartimos muchas veces lo hacemos por y para nosotras mismas). Así cuando clikas en el compartir para difundir algo que te ha llegado o cuando incorporas un nuevo amigo te conviertes en alguien más popular, más querido y más generoso.

Sin embargo, la práctica al analizar los resultados según publica la revista Psychological Sciencie nos dice que las personas que padecen dificultades en aceptarse tal y como son utilizan las redes para bombardear a sus amigos con aspectos negativos sobre sus vidas, o por el contrario para presentar imágenes disfrazadas que no corresponden con su realidad.

Además las redes sociales proporcionan a las personas con falta de confianza en ellas mismas, la oportunidad de comunicarse cuando se les hace difícil expresar sus emociones cara a cara, y evitar así situaciones violentas o vergonzantes.

Esto es solo una ventaja aparente porque la comunicación no es sincera la mayoría de las veces. Y cuando lo es, y no les gusta suelen dar a guardar y sobretodo a eliminar. No se nos da bien en general aceptar desaprobación que no vengan de nosotras/os mismos.

El resultado es un aislamiento cada vez mayor que continúa alimentando la sensación de soledad y autocastigo de la persona en una parte del colectivo social que no es pequeño, porque la impresión que tengo desde mi ámbito personal y profesional es que en una sociedad con una inmediatez y expansión comunicativa hasta ahora desconocida, los individuos/as que la componen cada vez se sienten más solas/os y más carentes afectivamente.

En realidad, según una publicación de una investigación de la Universidad de Waterloo  (Canadá), la larga fila de contactos de amigos/as que engrosan muchos perfiles virtuales son en su mayoría extraños o conocidos. Con lo que tener cientos de amigos en la Red puede que en las personas con serios déficit afectivos no haga más que proveernos de una fantasía que se da de bruces con nuestra realidad cuando cerramos la pantalla. ( La media de contactos en Facebook ronda las 120 personas ).

El que aparece en la foto es Robin Dunbar un antropólogos de Oxford que nos ha contado que nuestro cerebro no puede lidiar con un círculo de 150 amigos, porque no podemos recordar sus datos. Así que con él recordamos que la creencia popular de que los verdaderos amigos/as se contarían con los dedos de una mano parece ser bastante cierta.

ADICCIONES DIGITALES

Los que estudian este tipo de adicción, que no es moco de pavo, opinan que las redes sociales caen en la exhibición excesiva del yo. Y existe el riesgo sobre todo en los más jóvenes en confundir la vida real, con la vida en Red. Esa mala gestión de nuestro yo virtual con el que nos presentamos de manera idealizada, engordando lo positivo o falseándolo y ocultando lo que no nos gusta (dando por válida la proyección de que lo que yo rechazo, lo rechazan todas/os) corremos el riesgo de creernos que en realidad somos así (es como cuando las personas cuentan la misma mentira una y otra vez, a fuerza de hacerlo, se la acaban creyendo ellas mismas).

En realidad puede conllevar a una gratificación compensatoria que produce la adicción

Sabemos que hay casos de personalidades con graves carencias afectivas y con características patológicas que en extremo su única fuente de ocio e interelacción son las redes sociales. Estas personas que pueden presentar una adicción mayor que el tabaco o el alcohol y que sería para ellas insoportable un tiempo prolongado sin conectarse a las redes. Mostrarían síntomas de abstinencia con diversas sintomatologías.

Estamos de suerte porque estos son aún casos extremos, pero para prevenir, y si estamos registrados en alguna Red, no estaría mal que nos preguntasemos:

¿ Por qué me he registrado?
¿ Cómo me he registrado? 
¿ Para qué me he registrado?
¿ Qué partes muestro y cuales oculto?

Por mi parte reconozco que abrir ventanas al mundo no debe llevar implícita una condena a priori, pero donde esté la posibilidad de un intercambio de miradas, un vigoroso y sincero apretón de manos o un reconfortante y cálido abrazo, quiero decir a las palabras nos regalen silencio por un rato.

Cuando se necesita abrazos, el socorro de las palabras queda corto.

ROSA ( FACILITADORA GRUPO DE CRECIMIENTO ASOC. OREKA)

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA VII

Seguimos en el Islam, aportando un granito de arena para el reconocimiento de las influencias  científicas que en Occidente ha tenido esta cultura.

Si nos acordamos de los temas de Filosofía y las lecciones acerca de Santo Tomás de Aquino ( no sé cómo sobrevivimos a aquello), nos  hablaban de la influencia que tuvo en su pensamiento Aristóteles . Sin embargo, no recuerdo que nos hablaran  de Abū Ali al- Husayn ibn ' Ábd Állāh ibn  Sinā, que ante nuestra incapacidad de pronunciar ese nombre -digo yo,  por encontrar alguna causa para que justifique el latinismo- lo conocemos como AVICENA.

Nació en Bujará cerca de Samarkanda en la llamada Ruta de la Seda, el actual Uzbekistán. Os dejo una imagen para situarnos:

Vivió una vida muy intensa entre el 980 y el 1037 d.C  y es considerado como el filósofo más importante de la tradición islámica junto a Averroes ; además de un gran médico.

Fue un escritor prolífico, abarcó temas como la metafísica, la ontología, y la psicología. Sus escritos tuvieron gran aportación en la Filosofía occidental a través de la figura de Santo Tomás de Aquino que fue influenciado por sus teorías.

Su libro "CANON DE MEDICINA" es una obra muy extensa que fue terminada en el año 1025 y fue libro de referencia para los galenos, no sólo en el mundo árabe sino en Occidente hasta el siglo XVII .

Por los datos que aportan sobre  su persona, parece que fue un Einstein en cuanto a intelecto se refiere. A los 16 años ejercía como médico de renombre. Además fue juez, gestor político,  ministro y daba clases para formar a los futuros médicos.

Con 20 años ya había escrito numerosos libros; por eso algunos desconfiados debieron de preguntarse como era posible tantos escritos, pensamientos y teorías con tanto pluriempleo (debía de reservar bastante tiempo también a los placeres libidinales), pero no dejó sin cerrar ese asunto porque en su  autobiografía dice que redactaba gran parte de sus escritos a lomos del caballo en las travesías de las campañas militares.

En Psicología que es lo que nos ocupa, desarrolló el experimento mental del "HOMBRE FLOTANTE" como forma de explorar la autoconciencia. El experimento que proponía era como una visualización guiada tan de moda en nuestro entorno en la que cerrando los ojos había que imaginar que estamos flotando en el aire, sin hacer caso de nuestros sentidos (un pre- mindfulness).

Este autor argumenta que en ese estado seguimos sabiendo que somos, que existimos. Concluye diciendo que esa autoconciencia, indica que el alma, es decir, el yo, está separada del cuerpo.

( YA VEIS, EL PREDECESOR  DEL COGITO CARTESIANO).

En el primer libro de su tratado de Medicina habla de la interacción mente/cuerpo

Para él, los hábitos mentales y emocionales influyen en nuestra salud física, y argumenta que el cuerpo también influye a su vez en nuestra mente y emociones.

Por eso recomienda hacer ejercicio físic; dice que tiene un impacto muy beneficioso en nuestra salud mental y emocional (ya véis que los reiterados consejos médicos actuales acerca de las bondades del ejercicio físico ya se habían contado hace un milenio).

Avicena fue un visionario que anticipó algunos principios de la moderna psicología de la salud.

Como curiosidad aportó a modo de anecdotas informativas estos datos. Existe en la actualidad un galardón llamado AVICENA otorgado por la UNESCO que se otorga a las personas que se distinguen en la ética en el quehacer científico.

Comentaros también que hay un libro publicado en 2006 escrito por Gilbert Sinoué titulado "AVICENA O LA RUTA DE ISFAHÁN" donde se narra la biografía novelada del filósofo.

Por último recordar el Best seller mundial "EL MÉDICO" de Noah Gordon escrito en 1986, que no puedo recomendar porque no lo he leído,  pero quizás alguien se anime y no sea un mala idea.

En el libro se cuenta la historia de un chico inglés que decide emprender un viaje para aprender con el mejor médico de la época  (Avicena) allí  haciéndose pasar por judío se convierte en su alumno favorito. También hay versión cinematográfica.

ROSA ( FACILITADORA GRUPO CRECIMIENTO ASOC. OREKA)

LECTURA RECOMENDADA: LIBRO PRIMERO

Aquí la representación gráfica :

Leer este libro de 215 páginas no presenta dificultad, tiene un carácter divulgativo y pedagógico del complejo mundo de las emociones y de su desarrollo a lo largo de las sucesivas etapas de la vida. Es de señalar el despliegue de información y referencias a otros autores en distintos ámbitos, personales, sociales y científicos.

Quiero comentar que es muy recomendable para padres y madres, profesoras y educadores en general, ya que en sus tres primeros capítulos aborda el tema del establecimiento en la infancia de los vínculos afectivos y como puede repercutir la educación en el desarrollo vital de la persona. Aporta una serie de reflexiones y consejos para conducirnos adecuadamente con nuestros hijos/as ó por lo menos nos ayuda a tomar consciencia de la importancia que tiene nuestra forma de comportarnos y la huella que dejará a lo largo de su vida lo que les transmitimos emocionalmente.

En posteriores capítulos y de manera breve, suave y sin profundizar con lo que creo que perdemos algunas cosas por el camino, pasa por la adolescencia para llegar a la madurez.

El amor, el sexo y la pareja  siguen esta singladura  para introducirnos en el mundo de las emociones.

Esta es la fotografía de ELSA PUNSET autora del libro que nos ocupa.

Nació en Londres en 1964 y se licenció en Oxford en Filosofía ,  además estudió

Periodismo. Dirige el laboratorio de Aprendizaje Social y Emocional de la Universidad  Camilo José Cela donde crea talleres y cursos relacionados con la Inteligencia Emocional. Su padre, Eduardo Punset  colabora en que sea muy conocida, además ha intervenido en algunos programas televisivos.

Todo esto no es garantía  de algo forzosamente bueno, de hecho quiero confesaros que para animarme a leer sus libros tuve que recurrir a mi curiosidad por encima de otros condicionantes. En algunos aspectos estoy muy alejada de sus posiciones, sin embargo aporta cosas muy interesantes.

Aún a riesgo de parecer demasido insistente, y por si alguna persona no puede conseguir el libro por diferentes circunstancias dejaré algunos extractos breves de la introducción  que me parecen interesantes.

BREVES EXTRACTOS E INTERROGANTES  que quiero formular

" Lo natural en la vida son los conflictos y las crisis. Lo importante es conocer y saber manejar las herramientas básicas para resolverlos, porque de lo contrario impedimos los procesos de transformación y evolución que deberían acompañar a nuestras vidas "

¿ Estás de acuerdo con estas afirmaciones?

¿Existen recetas, herramientas, fórmulas que sirven para todos/as?

Conocer esas herramientas ¿ supone la superación de los conflictos?

¿ De qué tipo de conflictos?

"El derrumbe de las estructuras morales y sociales nos otorga actualmente una enorme y positiva libertad de elección en nuestra vida social  emocional y profesional. Esta nueva libertad necesita urgentemente la adquisición de una brújula, es decir, de habilidades y herramientas que me permitan navegar con Inteligencia Emocional por cauces imprevisibles, aunque a menudo apasionantes de nuestras vidas "

¿ Pensáis que está limitada nuestra capacidad de elección por nuestra biografía o  no?

¿ Somos entonces realmente libres?

¿Qué es la libertad?

¿Vivimos en un sistema de libertad?

¿El derrumbe de viejas estructuras morales y sociales no ha supuesto la adquisición de otras en el que el ser humano sigue constreñido en un margen de escaso movimiento o no ?

"Nuestras emociones determinan como sentimos, consciente e inconscientemente. Si nuestras emociones están reprimidas o son sobre todo negativas, así sentiremos el mundo: frustrante y negativo. Nuestra cultura dice que la vida es lo que pensamos que somos, en realidad es lo que sentimos que somos. En el fondo instintivo y profundo de nuestro ser no pensamos, sentimos. Estamos hechos de emociones.

¿Por qué  insistir tanto en la dualidad pensar/sentir?

¿Por qué nos seguimos preguntando fue antes el huevo o la gallina, si es claro que el huevo fue antes?

¿Somos lo que pensamos? 

¿Somos lo que sentimos?

O quizás ¿No somos ni lo que pensamos ni lo que sentimos sino algo más? 

Bueno les dejo con estas reflexiones, queridos asociados/as y lectoras/es.

Pero no se relajen, volveré

Que tengan una buena y cálida noche

ALEJANDRA ( GRUPO DE LECTURA ASOC. OREKA)

RECOMENDACIONES DE LECTURAS

Desde la Asociación Oreka, hemos decidido incorporar a este blog un apartado dedicado a lecturas recomendables, ya que varias personas asiduas nos lo han sugerido y es una idea que nos congratula.

No creo que leer resuelva todas nuestras preguntas y nuestras dudas, pero puede ayudar a comprender, a aclarar y a ordenar pensamientos. Se me ocurren bastantes elementos positivos para animaros a escoger un buen libro y abrir una ventana a esa propuesta. Os comento alguna de ellas.

- hacernos un estupendo regalo de intimidad e introspección (leer es estar sola conmigo misma).

- ampliar y abrir canales a otras formas de comprender lo que sucede

- procurarse una ordenada gimnasia mental

- adquirir conocimientos

- la autosatisfacción que produce el esfuerzo ( leer, sin duda, lo es).

No podré eximirme de la subjetividad y recomendaré  autores y libros que a mi me han gustado más o menos y que creo que pueden a ayudar en la buena dirección, soy consciente que esas recomendaciones pueden ser discutibles y me encantaría poder debatir con vosotras/os.

Trataré  de exponer  y sugerir un amplio abanico de lecturas, donde se abarquen diferentes géneros desde la narrativa al ensayo, pasando por alguna incursión a la poesía. Creo que es una fórmula que nos permitirá, no estrechar posibilidades al extenso campo del CRECIMIENTO PERSONAL, y que nos protegerá de encasillarnos en un género concreto que quizás sea repetitivo y no cubra nuestras expectativas.

Con cierta periodicidad sugeriré la lectura de un libro, haciendo una referencia al autor/a, en un intento de contextualizar y explicar la temática que se muestra, además de otras características que ayuden a animaros a conseguir un ejemplar y daros el gusto de leerlo.

Un saludo

ALEJANDRA ( GRUPO DE LECTURA ASOC. OREKA )

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA VI

Los musulmanes tuvieron su edad de Oro como todas las culturas. Fue desde mediados del Siglo VIII hasta la conquista de Bagdad  por los mongoles.

Les debemos muchas cosas por ejemplo, el café que se tomó por primera vez en Yemen, el Álgebra, la Oftalmología, el reloj de sol, la Óptica, la impresionante arquitectura, las líneas geométricas arabescas y los azulejos esmaltados. Esto por citar algunos de sus presentes.

   

El señor que aparece en la imagen es Abu Zayd al Balji  nació en Khorasan una región de Persia -la actual Afganistán-. Fue un hombre sabio y cultivó varias disciplinas científicas. En el año 1258 redactó un tratado sobre como entender los trastornos mentales, en particular, la depresión.

No sólo estableció las bases que diferenciaban las neurosis de las psicosis, sino que perfiló un enfoque terapéutico a modo de las terapias cognitivas modernas

Al Balji incorporó los tres componentes de la salud mental que el Corán contempla :

Naps ( psique)
Galb  (corazón )
Aql    ( mente )

(Impresiona este conocimiento en esta época, convencida estoy de que muchos terapeutas cognitivistas desconocen la existencia de este antecesor).

Para estar mentalmente sano debía existir un equilibrio entre estos tres elementos.
En  su tratado cuyo título es: " MASALIH AL ABDAN  WA AL -ANFUS " ( " Sustento para el cuerpo y el alma" ) trata de estos temas:

* la importancia de conservar la salud de la psique
* prevenir la enfermedad mental por el cultivo de una actitud positiva (o sea que la Psicología positiva que se estudia en plan moderno como lo último es "moda vintage")

* como recuperar la salud mental cuando han surgido los trastornos
* síntomas psicológicos y como gestionarlos
* gestión de la ira y el miedo
* tratamiento de la depresión
* manejo de los comportamientos y pensamientos obsesivos.

   La neurosis la clasifica en cuatro categorías :

   - miedo y ansiedad
   - ira y agresión
  -  tristeza y depresión
  -  obsesión

La depresión  (al -huzn) se puede contraer por varias causas, pero fundamentalmente por  la pérdida de seres queridos o por no conseguir nuestros objetivos.

La terapia se basaba en cultivar ciertas cogniciones que contrarestasen los pensamientos depresivos. Recomendaba citar el Corán como parte necesaria para su recuperación  (una vez más " los mantras" existen en todas las confesiones y culturas, nadie tiene el monopolio de nada, en esto que nos ocupa claro está).

( No me resisto a dejaros una imagen de una mezquita del  lugar natal del erudito y un mapa que nos ayude a situarnos )

También versó en su libro sobre la psicosomatica y describió como lo físico y lo mental interactuan  para causar enfermedades.

¿Cuál  era su método de prevención?  Alucinante! Otra vez: Psicología positiva.

Venia a decir algo asi:

QUERIDAS PERSONAS: RECURRAN A PENSAMIENTOS POSITIVOS PARA CONTRARRESTAR LAS EMOCIONES NEGATIVAS.

Hay que recordar, por increíble que parezca, que nuestro avanzado mundo occidental desarrolló las terapias cognitivas y el estudio para la comprensión de los trastornos psicosomaticos en el siglo XX más o menos, 1000 años después que la ciencia islámica. Y todavía en la práctica, la medicina oficial en algunos casos, se resiste a reconocer el hecho psicosomatico; esto que comento bien lo saben algunas personas que frecuentan las consultas de la Seguridad Social.

ROSA  ( FACILITADORA  GRUPO CRECIMIENTO  ASOC. OREKA )

¿ POR QUÉ LEEMOS ?

Unidas por el amor a la lectura hace unos días conversábamos varias personas en torno a una mesa y surgió esta pregunta ¿ Por qué nos gusta leer?

No resultó fácil  responder a unas personas que leen con asiduidad durante muchos años, no siempre nos preguntamos porque nos conducimos de una manera y no de otra.

Me fuí a casa reflexionando por el camino sobre las opiniones que se vertieron en ese encuentro, porque claro, había tantas opiniones diferentes como personas.

En estas latitudes donde habitamos es imposible no leer algo cada día. Caminar por la calle supone leer continuamente: ir de compras, sacar dinero del banco, recargar la barik etc.

A esto le sumamos los wasap, los mensajes,  ínternet, etc  .

PODRÍAMOS DECIR QUE SE LEE MUCHO, PERO DE OTRA MANERA

Me formulo esta pregunta ¿Se lee más que antes?   Me contesto: Si
¿Se leen más libros que antes?  Me contesto: no lo sé.

He buscado información en diferentes lugares y las respuestas no son aclaratorias.

Estoy hablando de lecturas no obligatorias claro, hablo de sentarse en un lugar y abrir un libro porque yo quiero hacerlo, descartando cualquier profesional cumplimiento.

LEER NO ES UNA BANALIDAD. Hay que sentarse, concentrarse en la tarea, esforzarse en la comprensión del texto y esto supone dedicación plena.

Algunas personas lo hacen por puro y gratificante hedonismo....El placer de una buena historia

A otras les sirve para abrir una puerta que les transporta a otras vidas, lugares, épocas... quizás a veces como refugio para escapar por un rato de su propia vida.

Las hay que disfrutan porque aprenden, porque son aprendices toda la vida  buscadores inquietos de respuestas, que encuentran la mayoría de las veces nuevas y encadenadas preguntas que nunca se agotan  y cuanto más conocen  más conscientes son de su desconocimiento.

Quizás a otras personas les sirva como relajo e  incluso he conocido algunas que leen por militancia.

¿POR QUÉ  LEÉIS VOSOTRAS/OS?

Me despido no sin antes dejaros este breve extracto de un artículo que me ha gustado.

LEER

HOY    EN     DÍA

SE HA CONVERTIDO EN UNA ACTIVIDAD REVOLUCIONARIA

LEER ES UN  MODO DE REBELDÍA

UN FRENTE ABIERTO CONTRA EL CONFORMISMO

UNA GUERRA DE GUERRILLAS

 CONTRA LOS DÍAS GRISES Y LAS NOCHES FRÍAS

 

( La revolución  silenciosa : leer como acto de rebeldía , Pep Bruno 2011 )

ASÍ QUE QUERIDOS/AS LEAMOS...

  
               

ALEJANDRA ( GRUPO DE LECTURA ASOCIACIÓN OREKA )                            

¿ CÓMO PODEMOS SABER SI NOS MIENTEN? ( 2 parte)

SIN MENTIR: NO ES FÁCIL 

Comienzo contando una anécdota . En cierta ocasión en un discurso de Ronald Reagan, en una sala repleta, algunas personas se rieron a carcajadas sin poder contenerse con las mentiras que decía.

Esas personas padecían afasia. Es una lesión  del hemisferio cerebral izquierdo en que pueden entender las palabras sueltas, pero no las frases completas. Pues bien estas personas pueden captar las mentiras.

Si no eres afásica /o no te entristezcas,  porque para eso está  un ministro de Napoleón llamado Charles Mauricio que dijo "El lenguaje le fue dado al hombre (supongo que también incluía a las mujeres) para ocultar sus pensamientos".

Pero el lenguaje no verbal nos delata y no tenemos la costumbre de reparar en la expresión del rostro. Tenemos ciertas dificultades para interpretar las señales en la expresión del mentiroso/a.

Es contradictorio, como  casi todo rasgo del proceso conductual humano. Por un lado, sin ciertas mentiras la convivencia humana seria imposible. Sin embargo tampoco es saludable mentir de manera general .

Pero hay otro aspecto ¿Son iguales todas las mentiras? Rotundamente no. Y quizás esa sea una de las claves. ¿Qué pasa con los engaños premeditados? ¿Qué pasa con las mentiras de dañinas consecuencias? ¿Qué pasa cuando nuestros manejos dañan a personas que nos quieren? ¿Medimos las consecuencias de nuestras mentiras?.

RECONOCER QUE LA MENTIRA ES UNA FORMA DE INTELIGENCIA SOCIAL, NO EQUIVALE A EXIMIR AL MENTIROSO /A DE SU RESPONSABILIDAD

La cosa se nos pone más difícil en la actualidad. Me refiero a esta creciente forma de comunicación que está cargándose otras más  humanizantes , me refiero a las redes sociales, wasap,e mail etc, todas las familias del on líne.

Mientras nos comunicamos no vemos los rostros reales y animados, la mentira puede campar a sus anchas y es fácil  creernos todo lo que nos cuentan, aunque pensemos que no lo hacemos (los que gastan tanto en publicidad no son tontos/as). Estamos desarmados/as ante la falta del contacto visual, porque se nos priva de una parte vital de la información  y captar el lenguaje no verbal del/ la mentirosa/o.

No es que abogue por la desconfianza, pero si por la protección. Cuidemos y reflexionemos sobre toda la información que nos llega o mejor reduzcamos nuestra ansiedad de necesidad informativa, quiero decir, seleccionemos  bien nuestras fuentes  porque sabemos que la acumulación de información no es igual a  más conocimiento. Y como es posible que a nuestro alrededor  tengamos personas que nos mientan como bellacas y sea algo que no nos gusta, procuremos no hacer lo mismo. En el equilibrio está la solución. Ya sabemos que menos a veces es más. Y tengo conciencia de que es muy complicado pelear contra un sistema que nos atenaza, cada día caigo alguna vez en su potente Red.

Como dijo el amigo Galeano :

"La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos y ella se corre diez pasos as allá. Entonces ¿Para qué sirve la utopía?  Para eso, para caminar.

                                         Rosa ( Grupo de Crecimiento personal  A. Oreka )

NUESTRAS MENTIRAS ( primera parte)

Paul Eckmann es director del laboratorio de interacción humana de San Francisco, quizás la persona que más sabe sobre las emociones y la expresión facial que subyace a ellas. También y por eso os lo traigo al blog  una de las personas pioneras en investigar sobre la mentira. Os lo presento: Paul Eckmann

Después de muchos años de investigación asegura que el  hecho de engañar constituye algo presente en nuestra vida diaria.

Los neurólogos hacen contar a sus voluntarios mentiras y miden las regiones que se activan en su cerebro y los psicólogos analizan la mímica, es decir el lenguaje no verbal.

La  mentira de Adan y Eva, aunque no existieran nos ha condicionado y Moisés que se subió al carro para salir en el primer libro que se imprimió con la imprenta inventada por Gutemberg nos trajo el octavo mandamiento de la ley y pronunció :

NO MENTIRÁS

Pero como no debemos de llevar a buen término la religión que nos impusieron (  me refiero a los que nacimos por aquí ), todo el mundo y digo TODO hace trampas,  miente,  engaña y lo hace de forma habitual, voluntaria, astuta y calculada.

Aunque a veces nos salga el tiro por la culata.

Algunas estadísticas afirman que las personas más sinceras  en una conversación o discurso llegan a decir una pequeña mentira cada 8 minutos de los que hablan.

¿POR QUÉ?

No sé  si os acordáis del barón de Münchhausen cuyas aventuras  algunos leímos de niñas  era un personaje que la literatura alemana nos cedió, era el arquetipo de mentiroso compulsivo.

En sus estudios Jellison, que es el señor que nos cuenta que decimos una "bolilla" cada 8 minutillos, nos aporta más datos muy curiosos. Por ejemplo que los que más mentían eran los que en su profesión tenían muchos contactos sociales: vendedores,  enfermeras/os,  abogadas/ os, psicologos/as y periodistas.

Pero aquí están los antropólogos que nos traen datos positivos, muchos de ellos opinan que no es negativa nuestra capacidad para mentir. La tendencia a la mentira no es equivalente a la maldad, sino que representa un componente de supervivencia y un factor esencial de nuestra inteligencia social.

Veamos: podemos decir una mentira a nuestra compañera de trabajo sobre las gafas que ha tenido que ponerse al revisar su vista, y decirle que le sientan bien aunque no lo creamos. Eso forma parte de la convivencia pacífica,  más que la verdad al desnudo. Por eso, y os lo digo para que sigáis leyendo el artículo aunque esta vez sea algo más largo, que los expertos dicen que nuestras pequeñas mentiras provienen del deseo de contentar a nuestros semejantes para no ofenderle  ni hacerles daño.

Pero no nos engañemos (claro que nosotras nos contamos a nosotras mismas hasta tres mentiras a veces enormes, y lo peor es que nos las creemos) eso no impide que otras investigaciones nos demuestran que la mentira repercute ante todo en beneficio propio y la usamos para aprovecharnos de otros. Es más, el ser humano simula hábilmente hechos falsos, finge con astucia y se presenta con una ensayada amabilidad para aparecer en principio era línea de la mejor manera posible para llevar a cabo sus intereses.

Otro dato relevante es la diferencia en cuanto a género. De los estudios hechos hasta ahora parece que las mujeres mienten para elevar el bienestar de su acompañante y encambio  los hombres lo hacen para dar la mejor idea posible sobre si mismos.

( ¿Nos extraña el dato? )

Curiosamente los chimpancés -esos parientes tan cercanos- son maestros de la mentira para buscar alimento y pareja  a pesar de que en sus grupos pillarle a uno en una trampa supone degradación social.

Que mentir, además de servir para vivir, sea un síntoma de inteligencia social es cierto pero hubo otros factores que contribuyeron a ello y quizás el más importante fue la adquisición del lenguaje. Algunos sostienen  la tesis (no probada) de que el aumento del tamaño del cerebro se debe a la presión evolutiva de tener que mentir de forma cada vez más refinada, porque en eso somos realmente buenos/as.

En la novela de Jurel Becker "Jacob el  mentiroso" llevada al cine en 1999 y protagonizada por Robin Williams ,el protagonista cuenta noticias completamente inventadas sobre la llegada de las tropas aliadas, para que fortalezca la voluntad de supervivencia en el gueto de Varsovia. Acordaros también de la inolvidable película " La vida es bella ".

Además hay un investigador de la facultad de Medicina de Pensilvania llamado Daniel Langleben que estudia la zona de ubicación  cerebral en el proceso que se desarrolla cuando decimos una mentira.

Curiosamente sabemos que hay dos regiones que comienzan a desarrollarse gran actividad y las dos están contenidas en la memoria que llega a la conciencia.

Por un lado actúa la corteza prefrontal que es inhibida y actúa ¿Por qué? Para mentir hay que reprimir algo ¿Qué reprimidos cuando mentimos? La verdad

                                                 DANIEL   LANGLEBEN

Por otro lado el giro cingular nos hace estar atentos y controlar los impulsos. Osea que nos controlamos. PARA MENTIR HAY QUE SUJETAR LA VERDAD

Había otro dato interesante. Cuando los voluntarios hablaban sin mentir no había cambio en la actividad cerebral, lo que lleva a la hipótesis de que la sinceridad por así decirlo es nuestro estado cognitivo normal.

YA SABÉIS IR CONTRA EL OCTAVO MANDAMIENTO ES UN DESGASTE EXCESIVO PARA NUESTRO CEREBRO

ROSA ( Facilitadora grupo de Crecimiento Asociación Oreka)