martes, 13 de octubre de 2015

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA V

LA TEORÍA DE LOS HUMORES
El  médico  griego Hipocrates fue el primero que planteó en Occidente que para gozar de un cuerpo sano era vital tener equilibrados cuatro fluidos básicos:
  • La sangre
  • La flema
  • La bilis amarilla
  • La bilis negra
Otras medicinas tradicionales como la china, la ayuverdica y la unami  también sostienen una teoría de equilibrios y desequilibrios en relación con la salud  y la personalidad.


Más tarde hacia el  año 160 d.C. el médico y filósofo Galeno publica el primer tratado sobre la personalidad o tipos de conductas.
Según su teoría hay 4 tipos de personalidad :
  • La sanguinea 
  • La flemática 
  • La colérica 
  • La  melancólica 
La personalidad ideal es la que resulta de la mezcla equilibrada de las cuatro variedades.
Influido por los estudios de la época en un intento holistico e integrador además incluyó las influencias del signo astrologico, la situación planetaria, la dieta, la comunidad social y el clima.

Esta teoría ha persistido hasta nuestros días, es lo que ahora llamamos temperamento. Las teorías de la personalidad desarrolladas por Carl Jung  bebían de la tradición humoral sobre todo  el indicador de tipo Myers Briggs  el conocido test de personalidad.
Por si hay alguna persona interesada voy a escribir la relación completa.

Aries - Leo - Sagitario 
Son: calientes, secos,  colericos, masculinos.  Representan el Este.

Tauro - Virgo - Capricornio
Son: fríos, secos, melancólicos, femeninos. Representan el Oeste.

Geminis- Acuario- Libra
Son: calientes, húmedos, sanguíneos y  masculinos. Representan el  Sur.

Cáncer -Escorpión - Piscis
Son:  fríos,  húmedos, flemático,  femeninos. Representan el Norte.

En el próximo capítulo de esta breve historia de la psicología y de las influencias recibidas hablaremos del Islam. Porque se me ocurre pensar que  cuando hablamos de la ciencia y de otras muchas disciplinas parece que solo el mundo occidental existe. No hay otros pueblos. Pues lo cierto es que si, y ellos nos enseñaron muchas cosas que con frecuencia olvidamos.

ROSA (  Facilitadora Grupo  de Crecimiento A. OREKA )

jueves, 8 de octubre de 2015

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA lV



Cambiamos de lugar y de tiempo. Ahora nos situamos en el año 300 a. C . En esta época Aristoteles escribe una obra sobre la psicología que titula  " DE ANIMA".

Comienza su argumentación partiendo de la idea de que la psicología humana depende del conocimiento del cuerpo y de la fisiología,  mencionan ando las emociones y las sensaciones de forma específica. Por eso planteó  la idea de una psicologia fisiológica.
Según Aristoteles la psique o el alma es el principio vital que distingue al mundo animado del inanimado. Todos los seres vivos tienen alma.
Hay tres niveles
Las plantas tienen alma nutritiva ( seguro que esto lo saben los pesados que no soportan a los vegetarianos y que una y otra vez tratan de buscar las vueltas  diciendo que las lechugas también sienten  y se las comen).
Los animales tiene un alma sensible que les da conciencia de su entorno,  lo que hacen que traten  de evitar el dolor y procurarse el placer.
En el tercer nivel  los seres humanos que tienen un alma racional que incluye un alma nutritiva y sensible, en la que se incorpora el componente adicional de la mente, que nos otorga la capacidad de pensar y razonar.

Para este filósofo el conocimiento se da a través de la percepción sensorial. Como tenemos  memoria cuando hacemos repetidas observaciones se almacena y pasa a ser conocimiento. De alguna manera hay dos mentes, una es la pasiva que contiene nuestra sabiduría potencial y la mente activa que a través del razonamiento debe convertirla en conocimiento actualizado y consciente.

Dice que nuestro pasado personal está gobernado por tres principios :
Similitud          Contraste          Contiguidad
Es decir que cuando recordamos algún suceso de nuestro pasado conectamos con otros similares o opuestos. El principio de la memoria asociativa ha llegado a mantenerse hasta la actualidad.



Si visitamos la ciudad de Roma y nos damos un paseo que merece la pena por Villa Borghese alli veremos el templo de Asclepio. Dios de la medicina y de la curación  para los griegos. Se hizo experto en cirugía, administración de drogas y pociones, la mitología dice que incluso podía devolver la vida a los muertos. Tomó como símbolo el báculo con la serpiente enroscada que simboliza la dualidad de, oficio de médico: vida y muerte, salud y enfermedad.

Fundó unos centros de tratamiento llamados asclepias. Esto ocurría hace 2.370 años más o menos. Allí bebían agua sagrada y con una vestimenta especial, dormían en cámaras subterráneas, donde se interpretaban los sueños, según éstos y consultado al oráculo se daba el tratamiento.
El culto a Asclepio es un ejemplo de conexión histórica entre espiritualidad, religión y medicina. El arte de curar era sagrado el conocimiento era secreto y pasaba de padres a hijos. La terapia del sueño representa una forma precursora del tratamiento psicológico.


Ahora nos trasladamos de Roma y  Grecia a la India. Es interesante señalar que la palabra hinduismo es el nombre de los colonizadores británicos dieron al conjunto de las practicas religiosas de aquel pueblo cuando les invadieron.
Hay un texto escrito el MAHABBARATA hace 200 años a.C que habla de Bhagava ad Gita.
Tres principios trabajan juntos para crear todo lo que pasa, se llaman gunas
El  tama es la inercia
El rajas es la actividad
El sattva es la luz
Los tres son necesarios pero el  sattva es el elemento espiritual y lo deseable es cultivar este guía manteniendo el equilibrio con  la actividad y la inercia.
La intención a través de la práctica de estos principios -el yoga- es calmar la  mente para que pueda darse la autorrealizacion o conciencia.
Cuando aprendemos a controlarnos, a actuar de forma correcta y a practicar yoga, podemos cambiar nuestra conciencia para que los pensamientos y hábitos negativos se transformen en pensamientos y acciones positivas y constructivas.
Hay múltiples yoga: acción, canto sagrado, devoción  o conocimiento.
En términos occidentales, a veces estas prácticas están orientadas a reducir  el stres a la relajación ,y al desarrollo personal que según el hinduismo se da a lo largo de cuatro etapas : estudiante, cabeza de familia, habitante del bosque y renunciante-
Cada etapa requiere aprender y  conocer técnicas diferentes. Suelen tener un guru que les acompaña e  su desarrollo personal. O sea que lo del coaching parece que se inventó hace tiempo.


ROSA (  FACILITADORA GRUPO CRECIMIENTO  A. OREKA)

martes, 6 de octubre de 2015

LA COMPLEJIDAD DEL ASUNTO

Algunos dicen que nada es lo que parece y otros que la vida es sencilla, pero que nosotros la complicamos.

Por eso me encanta este cuadro de Magritte




El asunto se complica cuando nos preguntamos y me consta que lo hacemos. ¿Por qué soy  así?  ¿ Por qué me tomo las cosas tan a pecho? ¿Por qué  me pongo triste sin motivo aparente? ¿Por qué hago cosas que no quiero hacer?

Las respuestas no son sencillas y es que el ser humano está en el marco de pertenencia a un sistema muy complejo.

Para explicar lo que nos pasa hay modas. Cuidado con los genetistas, creerles a pie juntillas es un verdadero peligro. Por ejemplo si cuando sus padres le gestaron en la lotería se le coló el gen 5-H TT tiene usted posibilidades de ser un depresivo. ¿Está nuestra conducta determinada por nuestra condición genética? Si esto es así mejor no molestarse, ya estaríamos determinados. La verdad no hay nada mejor que creer en el determinismo genético u otros para acabar con una depresión de caballo, sentada en el sofá y viendo Sálvame o Gran Hermano para rematarla del todo.

Entonces lo complejo se vuelve esperanzador y sabemos que nuestra conducta no está determinada por nuestra condición genética !ALELUYA!
Si tengo el gen me dará la tabarra si se dan unas circunstancias concretas que tengo posibilidad de evitar. Quiere decir que me lo tengo que currar.

Pero seguimos sin respuestas y nos ponemos nerviosas y caemos en cierta tendencia al reduccionismo. Lo hacemos así: cogemos el problema, lo partimos en trozos y tratamos de explicar el todo analizando sus partes. Para suerte nuestra están los gestalticos que nos dicen que el mapa no es el territorio.
Aunque es cierto que un gen determina el color de nuestros ojos, no hay que pensar que cada rasgo de nuestro comportamiento está determinado en nuestro nacimiento.
Por suerte sabemos que somos producto de nuestras circunstancias y que el entorno interacciona hasta en nuestras partes más profundas y desconocidas.
Las condiciones externas, ambientales, sociales, económicas, políticas etc influyen en nuestro comportamiento. Sin olvidar que al revés también funciona. Lo que pasa en la mente no se le escapa al cuerpo. !Ay  la psicosomatica!

¿Por qué no podemos dormir cuando estamos nerviosos? ¿Por qué nos acatarramos cuando estamos tristes o agotados?¿ Por qué lloro cuando veo una película , o paso miedo si sé que es de ficción?

Que no se resuelve solo con esto. No sólo el cuerpo y  la mente influyen en nuestra conducta, además tenemos una biografía, nacimos en el seno de una familia concreta donde pasaron muchas cosas, nos educaron y nos adoctrinaron a su manera. Nacimos en un  lugar concreto, con una cultura determinada. No es lo mismo nacer en  Etiopía que en Bilbao  y no es lo mismo vivir en la Gran Vía que en Otxarkoaga. También importa si soy hija única,  o tengo 3 hermanos/as, si  mis padres tenían  abultados ingresos o eran parados.

Como dice Punset : EL MUNDO NO ES LO MISMO PARA UN ESQUIMAL QUE PARA UN NÓMADA DEL DESIERTO y claro no se comportan igual ante el mismo suceso.
Hoy sabemos que los genes no determinan casi nada. La interacción entre los ganes y el entorno configura a los seres humanos, aunque los amantes de la biología lo olviden con frecuencia.

Este hombre Robert Sapolsky un importante profesor norteamericano dice: Los genes están  ahí,  pero no dan comportamientos. Si es cierto añade que hay casos que actúan directamente. Por ejemplo hay una enfermedad llamada fenilcetonuria. Se produce por la existencia de un gen que descarga una proteína que destroza el cerebro antes de cumplir los dos años. Pero si se detecta a tiempo, con dieta adecuada y algunas adecuaciones son personas que pueden vivir una vida larga, saludable y feliz. Si modificamos las condiciones desde el exterior los genes pueden permanecer inactivos.

O sea que las noticias que nos llegan son buenas: si entre todas las elecciones posibles optamos por la de crecer podemos hacerlo. Hay cierto margen de maniobra y de libertad.
Claro que puedo optar por decir "mañana ya lo haré". Es un ejercicio de elección libre pero luego no te quejes.

Es agotador escuchar quejas de personas que no arriesgan nada por cambiar sus vidas.
De momento, mejorar, sentir la vida con gozo, disfrutar de lo que tienes y agradecerlo, no se obtiene con una pastilla (aunque haya profesionales que intenten recurrir a ello, creyendo que la salud depende exclusivamente de los fármacos).
Quizás algún día inventen una pastilla sin contraindicaciones que nos haga felices, pero mientras trabajemos por nuestro bien, que es el bien de todos.

ROSA ( Facilitadora grupo de Crecimiento A. OREKA )

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA lll



                                          LAS  CUATRO VERDADES DEL  BUDA


Parece que Siddartha Gautama ( Buda) estuvo por  aquí hacia el año  563  a.C

Nació en una familia rica y tuvo una vida llena de privilegios .Cuentan que siendo joven salió  de su casa y se enfrentó a tres sufrimientos. Primero vio padecer a un  hombre enfermo  después se cruzó con un anciano que apenas podía andar y vio a unas personas trasladar a un muerto para sepultarlo. Estos encuentros le afectaron profundamente y le hicieron reflexionar sobre el hecho de que la riqueza no otorgaba protección al sufrimiento. Con 29 años dejó su hogar y durante algunos años estudió con diferentes maestros espirituales, pero no le pareció que el ascetismo y la mortificación fueran efectivos para paliar los efectos del sufrimiento. Entonces según la leyenda decidió sentarse y guardar silencio para reflexionar sobre la condición humana. Hallándose sentado de esta forma debajo de una higuera fue iluminado y se convirtió en Buda.

Enseñó que la existencia tiene tres características básicas :
-  nada es para siempre
-  no hay un yo o alma inmortal
-  el sufrimiento y la insatisfacción está  en el centro del existir.

Hay según esta idea 4 nobles verdades:
-  el sufrimiento existe
-  el deseo es la raíz del sufrimiento
-  si eliminamos el desear  eliminamos el sufrir
-  existe un camino hacia la Iluminación.

La filosofía budista ha influido en algunas escuelas de la psicología. De hecho en la actualidad la psicología budista ha introducido la práctica meditativa y el mindfulness ( la conciencia plena) en la vida diaria occidental y en algunos tipos de psicoterapia.

Se trabaja con la percepción, la conciencia profunda de la realidad y la transformación  personal. Los neurocientificos trabajan en la actualidad para conocer los efectos de la meditación en determinadas áreas del cerebro.



Seguimos en Oriente y citamos a Kon Fuzi  que aquí se le conoce como Confucio.
Pocos años después de Buda hacia el 500a.C este filósofo y político nos habla de los aspectos que entrañan la vida :
- el  nacimiento
-  la vejez
-  el sufrimiento
-  la muerte


Además tenemos la responsabilidad de actuar moralmente en relación con nuestros semejantes.

Respecto a la muerte tiene dos aspectos: uno de discernimiento que contiene nuestras capacidades cognitivas y otro de  Benevolencia que constituye nuestra conciencia ética.
Los justos y los rectos nos llevan por el camino de la Humanidad y seremos personas que avanzamos para poder alcanzar las tres virtudes:

Sabiduría     Benevolencia   Coraje




Desde que finalizara la Revolución cultural china  a mediados de la década de los 70  la psicología como disciplina ha crecido en este país rápidamente tal y como lo indica su destacado lugar en la Academia de Ciencias en China. Los psicólogos chinos se han formado de la tradición de Confucio para demostrar empíricamente que los atributos de la relación interpersonal, lo holístico y el yo dialéctico la armonía en nuestras relaciones y la preocupación  por la reputación son expresiones únicas  de la personalidad China.


ROSA  (Facilitadora crecimiento personal de A. OREKA )

QUEDAN ALGUNAS PLAZAS EN LOS CURSOS DE CRECIMIENTO

Desde OREKA os queremos informar que  aún podéis integraros en  el grupo de CRECIMIENTO PERSONAL-NIVEL INICIO.

Nos reunimos en Bilbao  dos veces al mes. El curso consta de 16 encuentros. Cuatro horas cada vez. Horario de 10 a 14 horas, los domingos.

La aportación  es de 45€  mensuales.

Si queréis ampliar información, llamad al  693779032

Comenzamos el día 4 pero podéis integraros todavía.  El próximo encuentro es el día 18 en Octubre. Quedan pocas plazas.


viernes, 2 de octubre de 2015

HUIR DE LA ESTUPIDEZ

José Antonio Marina dice que es de urgente necesidad inventar una vacuna contra la tontería . Va más allá , de hecho nos propone que para protegernos de la estupidez se construya una teoría que la explique. Construida la teoría debería ser asignatura troncal en la escuela, sobre todo porque es de fácil propagación y contagio.
                   

                                   José Antonio Marina  pedagogo y filósofo 

Entender la inteligencia como una cualidad que nos protege y la estupidez una cualidad que nos amenaza. 

Parece sencillo subscribirse a su idea, pero tengo algunas dudas. Con el paso de los años, tengo la sensación que las dudas crecen y a medida que lo hacen se dilapidan  las certezas.
Si fueran tan fáciles las respuestas con contundencia probada- las opiniones no cuentan- no habría tantas formas de entender, interpretar, y clasificar los entresijos de la conducta a pesar de los intentos de algunos benefactores esperanzados que intentan lanzar teorías con visiones integradoras, pero parece que solo cuajan sobre el papel tintado. La práctica es otra cosa.

Claro que nos enseñaron de niños/as que caminar  con seguridad  facilitaría el camino. Tengo serias dudas al respecto. El caso es que nos aferramos a no vivir sin encontrar respuestas  , preferimos incluso a aceptar falsedades, con tal de tener soportes a los que agarrarnos. Vivir en la cuerda floja no es sencillo.
Desconozco la necesidad de rodearnos de  certezas, teniendo la impresión de que cuantas más tengo, mas me limito
Sopesar, conocer, investigar, descubrir experimentar, abre una puerta a la búsqueda de nuevos valores ,  ideas renovadoras  y formas más adecuadas y claras de posicionarse en  una vida más plena, satisfactoria y consciente.
Nos vendieron que había una contraposición entre la razón y la emoción . Antonio Damasio el neurocientifico nos dice lo contrario.
Parece que para comportarnos de forma racional  debemos matar la pasión y aqui una vez mas la mentira fue una certeza porque no es cierto, como ejemplifica Marina hasta un devoto monje budista que entrega la vida a huir del deseo lo hace por escapar de la posibilidad del dolor y el sufrimiento.
Ahora sabemos que las emociones Influyen en el conocimiento  y a su vez el conocimiento en la emociones. Parece que esto es un hecho y no una creencia
De esta forma la Neurociencia nos enseña que la inteligencia está al servicio de las emociones y que las dos conviven en interacción continua.

Así que es probable que si conozco mis emociones  podré actuar de manera más inteligente y mis fracasos afectivos disminuirán
La inteligencia racional tan alabada en nuestro sistema ¿ De qué  sirve cuando  no sabemos ajustar nuestras emociones?
O sea que tengamos cuidado con la estupidez mientras no inventen la vacuna contra ella  ( habiendo escuchado antes a los antivacunas, por si  acaso) y aprendamos a vivir.

Lo que importa sobre todo de la inteligencia Humana es la acción. No valen las frases hermosas  ,no valen las buenas intenciones, lo que sirve es lo que hacemos con  lo que nos pasa. Este es el  baremo de nuestro conocimiento y de nuestros afectos.

Lo demás .......no es seguro. Que tengáis un estupendo fin de semana


                   ROSA ( FACILITADORA GRUPO DE CRECIMIENTO OREKA)