lunes, 25 de enero de 2016

PLANTEAMIENTO DEL CURSO DE INTELIGENCIA EMOCIONAL

Desde la ASOCIACIÓN OREKA nos planteamos dar a conocer nuestra experiencia sin sentar cátedra porque consideramos importante la revisión  periódica de nuestro sistema de creencias que se confecciona con la experiencia cotidiana. Es el sencillo planteamiento de contar lo que nos va sirviendo para nuestro desarrollo personal.

Planteamos que la vida no es ni positiva, ni negativa, es la que es. Nuestra libertad habita con bastantes restricciones, pero con márgenes para las elecciones.
Somos bio-psico-sociales. No venimos a la vida desprovistos de todo, traemos mucho material predeterminado que preside y nos acompaña de por vida. No elegimos a nuestros padres, a nuestros hijos, el bombo de la lotería genética rueda y tampoco elegimos nuestra educación,  nuestro lugar de nacimiento etc, etc y es claro que nos condiciona. Pero aquí estamos y a veces, el panorama no se presenta fácil.
Sin embargo con los pies en la tierra creemos que podemos cambiar algunas cosas.

No podemos (a veces) crear circunstancias porque nos vienen dadas, pero si podemos cambiar la actitud hacia ellas.
Cuando conseguimos atisbar la vida desde otro lugar, incluso nos podemos encontrar con la buena noticia de que las circunstancias mejoraron.

Como decía el buen amigo Albert Einstein :


"LOCURA ES HACER LO MISMO UNA Y OTRA VEZ Y ESPERAR DIFERENTES 
     RESULTADOS "


El curso está planteado a modo de introducción para explicar las claves de la I.E  pero sobre todo será un taller vivencial con algunos apuntes teóricos que facilitarán  la comprensión de los ejercicios que planteamos con los que esperamos y deseamos que te emociones positivamente y hagas algún pequeño descubrimiento de ti y de los que te rodean.


Os esperamos en esta aventura.

INSCRIPCIONES: través de nuestro e mail o por móvil  693779032

                       

AGRADECIMIENTO

El pasado día 22 comenzamos a impartir el curso de Mindfulness.
                           
Desde este lugar quiero agradecer  la participación y la buena acogida que ha cubierto todas las plazas ofertadas.

Gracias a las personas que se han inscrito y a las que se han acercado para pedir información y para las que por alguna circunstancia no les ha sido posible.

  ASOCIACIÓN OREKA PARA EL DESARROLLO Y CRECIMIENTO PERSONAL


sábado, 23 de enero de 2016

CURSO DE INTELIGENCIA EMOCIONAL: NOTA INFORMATIVA I

Estamos preparando el curso intensivo de Inteligencia Emocional, para dentro de dos semanas, el sabado dia 6 de febrero. Hay plazas disponibles, así que aun hay opción de incorporarse a ese grupo.

Será una ocasión ideal para adentrarnos en este apasionante mundo.

Las personas interesadas pueden apuntarse por teléfono o via email. Si tienes alguna consulta acerca del curso no dudes en preguntarnos!


sábado, 16 de enero de 2016

CURSO MINDFULNESS: NOTA INFORMATIVA II

El curso de Mindfulness arrancará el próximo 22 de Enero. Se ha formado un bonito grupo pero quedan aun algunas plazas disponibles, así que aun hay opción de incorporarse a ese grupo. Se celebrará en C/ Buenos Aires n 4, Bilbao, los viernes de 19:30 a 21:30 horas.

Esta es una buena oportunidad para aprender a poner en practica el Mindfulness y recibir todos los beneficios que nos puede aportar.

Las personas interesadas pueden apuntarse por teléfono o via email. Si tienes alguna consulta acerca del curso no dudes en preguntarnos!




martes, 12 de enero de 2016

LAS MUJERES Y LOS HOMBRES

Una persona interesada por el trabajo que lleva a cabo la ASOCIACIÓN OREKA me ha formulado a través de un e mail  una pregunta, mejor dicho dos y con su permiso voy a compartirla con vosotras/os.
¿Tenéis una orientación de género?  ¿Vuestro trabajo va dirigido en exclusividad para mujeres?. Respuesta rotunda: NO

La oportunidad  que nos ofrecen estas preguntas me parece fantástica  y voy  a recogerla para tender un puente y exponer una idea que más de una vez se ha apuntado y debatido en la Asociación: PREOCUPACIÓN Y LÁSTIMA POR LA DESIGUALDAD PARTICIPATIVA DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO EN EL ÁMBITO DE CRECIMIENTO PERSONAL.

No pretendo plantear una teoría que dé una respuesta a este hecho que es una realidad social objetiva. Puedo aportar razones para apuntalar un constructo que lo explique desde mi punto de vista pero solo conseguiría aportar una limitada y subjetiva opinión que no daría una solución. No estoy interesada ahora al menos en los porqués,  sino en los como. Para ponerlo claro, el tema no es ¿Por qué acuden muy pocos hombres comparativamente con las mujeres? sino ¿Cómo podemos conseguir que se acerquen para trabajar conjuntamente?.


Llevo trabajando unos cuantos años en la conducción de grupos para el desarrollo personal y me he esforzado en que la oferta llegara igual a ambos géneros. Mi experiencia es que los grupos formados exclusivamente por mujeres y los grupos mixtos son totalmente diferentes aunque se trabaje el mismo contenido.
Cuando hablo de diferencia no hablo de mejor o peor, sino de diferente.

No soy joven. Estudié  en una escuela que solo era para niñas. En el instituto también nos separaron de ellos. El instituto masculino y el femenino estaban en el mismo barrio  pero no en la misma calle.  Hasta la Universidad no tuve un compañero hombre. Eramos unos desconocidos. Prohibieron que conviviéramos juntos.
Por suerte las políticas pedagógicas apostaron por la coeducación y las aulas desde edades tempranas se llenaron de batas rosas y batas azules. Mejoramos poco a poco y ahora también hay batas verdes y otras multicolores.
El feminismo impulsó la política de igualdad y en esa reivindicación también se fue tejiendo en algunos sentidos una separación.
Muchas veces me pregunto ¿qué hubiera sido de nuestra historia si el empeño por la igualdad hubiera sido de clase y de género?  Optamos por la segunda y olvidamos la primera. 

Hay realidades que producen pocas dudas y uno de ellos es que las mujeres y los hombres no somos iguales. Somos diferentes, sin embargo tenemos muchísimas cosas en común. También porque a fuerza de generalizar se nos olvida que todas las mujeres somos diferentes entre sí y todos los hombres también.

En el terreno del Desarrollo personal que es desde donde expongo esta reflexión sabemos que los hombres y las mujeres estamos dotados de las mismas emociones. Esto es lo que nos une. Lo que nos diferencia es la gestión  que hacemos  de ellas.

Todas las personas, mujeres y hombres venimos de una trayectoria histórica en la que se nos dotó por nuestro género de unos roles que posibilitaron el desarrollo de algunas capacidades, y la inhibición de otras. A ellas y a ellos se les privó de cualquier posibilidad de elección.
En el reparto de roles, las mujeres perdimos, pero quizás podíamos plantearnos que ellos no fueron ganadores .

Quedan muchas asignaturas pendientes y una de ellas es la de acercarnos con otra mirada al otro género. La vida es el resultado de lo femenino y de lo masculino.Vivimos juntos y juntas, compartimos guardería, juegos, clases, profesiones, aficiones, amores y desamores, proyectos, camas, abrazos, amistades y residencias en la vejez. Es decir, coexistimos y puede que ayudara una puesta en común.
El caso es que muchos de los requiebros que sufren las mujeres tienen que ver con los hombres y al revés por igual

¿POR QUÉ  NO INTENTAMOS RESOLVERLO JUNTOS, EN VEZ DE POR SEPARADO?
¿POR QUÉ NO NOS EMPODERAMOS JUNTAS-JUNTOS?



ROSA ( FACILITADORA ASOCIACIÓN OREKA)

lunes, 11 de enero de 2016

CURSO MINDFULNESS: NOTA INFORMATIVA I

Varias personas se han dirigido demandando diferentes cuestiones relacionadas con el curso que dará comienzo el día 22 de Enero .
Quiero comentar que en breve se os hará  llegar un correo a los que nos habéis enviado un e mail  con toda la información detallada.

Un abrazo. Eskerrikasko

ASOCIACIÓN  OREKA

viernes, 8 de enero de 2016

¿ QUÉ ES EL MINDFULNESS ?

Sin ánimo de no evitar la profundidad, quería aclarar de manera resumida que es esto del Mindfulness que en los últimos años nos llega como una práctica cada vez más asidua en diferentes colectivos.
Es probable que no exista consenso, pues evidentemente es una de esas palabras que aún siendo concretas, intentan delimitar conceptos abstractos que difícilmente son objetivos ya que pasan por el filtro subjetivo de las creencias, las posiciones de vida y las experiencias propias.
He leído a autores que desde una perpectiva más espiritual lo ven como una forma de meditación,  otros desde una perpectiva unida a formas a mejorar y poder gestionar situaciones cotidianas, y otros mostrando desde lo cognitivo los beneficios que supone nuestra neuroplasticidad cerebral.

No abordaremos el mindfulness como una forma de meditación,  de momento por ahora. No hay que confundirlo. También quiero llamar la atención sobre la dificultad de consenso de la difícil tarea de responder a esta pregunta ¿ Qué es meditar ? Hay diferentes respuestas. Sobre todo porque existen muchas y variadas formas en esta tradición oriental.
Entre las diferentes definiciones de Mindfulness que es lo que nos ocupa en concreto, vamos a tomar la de Kabat-Zinn  (2003) que la define asi: " La conciencia surge de prestar atención, de forma intencional a la experiencia tal y como es en el momento presente, sin juzgarla, sin evaluarla, sin reaccionar a ella".
En el curso de Mindfulness que hemos ofertado desde la Asociación  Oreka lo unimos al constructo de Inteligencia Emocional, desde donde hay una serie de propuestas de entrenamiento en esta técnica,  cuyo objetivo desde nuestro enfoque debe ser fomentar la capacidad de vivir el día a día con la atención plena, procurando una mayor consciencia encaminada a procurar nuestro bienestar.



Para ello existen unos ejercicios de trabajo en estas áreas :
-. atención a la respiración 
-. atención a los sentidos
-. atención a la conciencia corporal
-. atención al movimiento
-. atención a la mente
-. atención a las actividades de la vida cotidiana


Para llevar a cabo esta práctica es necesario trabajar en el desarrollo de unas actitudes básicas que se irán aprendiendo y consolidando con la repetición  de los ejercicios.

Estas actitudes son :
- la paciencia
- la confianza
- la curiosidad
- el deseo de vivir la experiencia
- la aceptación de la realidad
- y el compromiso de practicar


El mindfulness no es por tanto una meditación al estilo tradicional y no busca estados de relajación tampoco. Pero su práctica  ( tomar conciencia) genera una combinación única entre estar en calma y en el estado de alerta simultáneamente.

Algunos estudios destacan importantes beneficios para la salud a nivel de reducción  de estrés,  de ansiedad, mejora del sistema inmune y algunos trastornos psicológicos.
Otra ventaja de esta práctica es que no necesita condiciones especiales para su ejecución.  Puede hacerse en cualquier lugar, en cualquier postura ya cualquier hora del día.
El día 22 de este mes de Enero Comenzamos un curso de Mindfulness que durará  8 sesiones a razón de un encuentro por semana. Tenéis toda la información  en el blog y en nuestro facebook.
El curso se llevará  a cabo en Bilbao en un local céntrico.
Las personas interesadas pueden apuntarse por teléfono o vía e mail
Os animo a apuntaros, porque creemos que merece la pena.
GRACIAS POR VUESTRA COLABORACIÓN


ANÍMATE CON NOSOTRAS A VIVIR ESTA EXPERIENCIA


                               ROSA ( FACILITADORA ASOCIACIÓN OREKA)
              

jueves, 7 de enero de 2016

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA lX (segunda parte)

Después de presentar a un personaje alemán  y otro español, hoy vamos a Francia
Este es el castillo de Montaigne, en la region de Perigord, cerca de Burdeos. Aquí nació nuestro siguiente personaje: Michel de Montaigne (1533-1592)
Lo que más nos interesa en esta pequeña historia es la colección de ensayos que escribió.Ya en la introducción de esta obra el autor nos dice textualmente: "El tema de mi libro soy yo mismo". En esta época, esto era algo inusual pues los libros por aquel entonces solo versaban sobre teología, filosofía o ciencia. Pero tuvo la originalidad de de hacer de su vida el tema de su obra, ya que según dijo "Yo soy el hombre más versado que conozco acerca de mi propia vida". Montaigne así prefigura a la moderna concepción del yo y de la identidad personal.

En la Psicología moderna no es extraño el concepto de  la noción personal de la individualidad y una vida interior privada pero esto, desde que el ser humano es tal y como lo conocemos, no ha sido así. Nuestro sentido del yo, ese yo personal, se ha desarrollado a través de la filosofía, la medicina, la religión y la sociología.

Michel de Montaigne era abogado pero abandonó su profesión con 38 años. Vivió una época marcada por la conflictividad entre los católicos y la nueva fe de Lutero. Los países se declaraban la guerra con la excusa de la religión y la persecución al pueblo y a los disientes era inexorable.

Este hombre, aventajado en su época en pensamiento llegó a la conclusión de que creer que uno está en posesión de la verdad era un error. Defender la religión para Michel solo traía violencia y excusas para la guerra y se volvió escéptico de los gobiernos, de las religiones, de las creencias y de las constumbres. Y algo muy importante que no quiero que pase desapercibido porque me parece relevante acerca de este personaje es que cuestionó la supuesta superioridad de las personas frente a los animales (hecho que parece que en absoluto hayamos superado). O sea que es probable que en la actualidad seria antitaurino e iría  a las manifestaciones de Tordesillas a decir " No al toro de la Vega ". Empieza a gustarnos este Montaigne.
Señaló que la experiencia humana cambia de forma constante, así el conocimiento cambia como consecuencia de lo que vivimos. En su ensayo, narra su experiencia cambiante y quiso compartir ese relato para que otras personas pensarán en su propia vida, porque esas experiencias daban sentido al mundo.

Por último rescatamos a Robert Burton ( 1577-1640), abajo su imagen

Era inglés, catedrático en la Universidad de Oxford y quiso dedicar su vida a la tranquilidad y al estudio. Escribió en diferentes formatos literarios  pero es muy conocido por un libro que publicó y al que dedicó parte de su vida para llevarlo a término. "ANATOMÍA DE LA MELANCOLIA" es una obra muy importante porque parte y repasa las enseñanzas clásicas, de Aristóteles,  Hipocrates,  Galeno según la cual la melancolía es fruto de un exceso de bilis negra.
Habla de las aportaciones de la filosofía de la época, la alquimia ( precursora de la química actual) y la literatura.
Llama mucho la atención cuando habla del futuro, como Julio Verne, anteponiendose con sus novelas a los futuros inventos técnicos del ser humano pero en la psicología, en un intento de hacer un paralelismo, ya que predice que en un futuro cercano la melancolía se entendería como una señal de creatividad e ingenio (no hay que pensar mucho para recordar la lista de escritores que se han suicidado, las trágicas vidas de pintores y artistas; grandes mujeres y hombres arrebatados/as por el alcohol,  la enfermedad y los trastornos depresivos).
Burton dice en su tratado que en el futuro, en la épocas venideras, se clasificarán los trastornos mentales y la melancolía será uno de ellos; además  asegura que habrá un debate intenso entre las diferencias entre hombres y mujeres.
Aunque estas ideas nos parezcan superadas, esto escrito hace 400 años no tiene respuesta uniforme en la actualidad y muchos de los interrogantes en nuestros días no están claramente resueltos.

¿ Qué  es la melancolía?
¿ Debemos entender que melancolía es el antiguo término para describir la depresión?
¿Es la depresión meramente biológica o es el contexto cultural el que moldea nuestra comprensión del estado de ánimo y su expresión?
¿Está clara la frontera entre lo exogeno y lo endogeno en la conducta humana?
¿Hasta dónde llega la dificultad para tener claro el origen y las causas?
¿Cómo lo sabemos? ¿ Es fiable el diagnóstico?  ¿Hasta que punto?

En la reflexión os dejo.

                                            ROSA ( FACILITADORA DE ASOCIACIÓN OREKA  )

lunes, 4 de enero de 2016

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA lX ( primera parte)

En este capítulo nos centraremos en Europa y recordaremos a cuatro personajes de diferentes nacionalidades cuya influencia en la evolución de la concepción humana es notable y que publican importantes obras en el siglo XV.
Comenzamos con uno que todas estudiamos en Historia: Martin Lutero (1483-1546)

Este monje católico nacido en la ciudad de Eislehen en Alemania, fue el autor de un libro que sacudió la historia de muchas disciplinas "LAS 95 TESIS". En esta obra se condena a la Iglesia Católica desencadenando una gran crisis que produce cambios no sólo en el campo de la religión y la filosofía sino en la idea de la identidad humana. Lutero prescinde del  papel de intermediaria a la Iglesia que actúa como agente que te da la salvación para llegar a Dios. La identidad individual se desdibuja, la iglesia predica una identidad colectiva, sin libertad de acción y elección. Este monje plantea que cada persona se encuentra sola ante Dios y su relación con él se definiría en términos personales. Por tanto la Iglesia no puede juzgar, solo los juicios quedan en manos de Dios y de nosotras mismas con nuestra conciencia.

Lutero desafió a la Iglesia y a sus prácticas frontalmente, las consecuencias de este desafío fueron más allá de los asuntos religiosos. Pronto tuvo seguidores que fueron perseguidos y que se reunían en clandestinidad (Es muy recomendable para las personas interesadas en este tema y amantes de la novela histórica un libro de Miguel Delibes "EL HEREJE" que cuenta las vicisitudes de las personas que de idearon seguir a este monje en la España medieval).

Las implicaciones de la Reforma protestante contribuyeron a crear una nueva concepción del yo. La fe protestante aleccionaba a concentrarse en la vida interior. El énfasis de la nueva visión en una relación privada con Dios sin meter a los curas de por medio, otorgaba la necesidad de pesar atención a nuestras ideas, pensamientos y emociones propias, lo cual a estaba la sensación de subjetividad  por un lado y de libertad por otra.

La nueva religión integraba toda la vida cotidiana, y se introdujeron herramientas,como libros a modo de autoayuda, dando ideas para gestionar los negocios, educar a sus hijas/os y a apuntar las veces que rezaban.
De esos libros, el más utilizado era el " LIBRO DE CONDUCTA"( me viene Bucay , Coelho, Brian Weis, Louis Hay) que como Lutero parecen saber en todo momento lo que tenemos que hacer con nuestras vidas). Era un libro repleto de máximas, frases y proverbios destinados a guiar a la reflexión.

La parte que Lutero aporta a allanar el camino hacia la psicología moderna es el enfoque hacia la importancia que tiene el enfoque individual con la vida a través de la relación privada y personal con Dios y con nosotras/os mismos.

Vamos con el segundo personaje que es probable que nos suene del cole, y que estuvo presente en las carteras antes de que llegarán los euros. Hablamos de Juan Luis Vives (1492-1540). Fue un filósofo y psicólogo de pro cuando la psicología no existía.

Fue un hombre progresista y se relacionó con los grandes pensadores de finales del Renacimiento.




Era valenciano, su familia era judía,  pero conversa. Suponemos que la conversión más que por convicción fue por presión de la Santa Inquisicion que no reparaba en enviar a la hoguera a los que molestaban. Con 17 años se fue a estudiar a la Universidad de París,  allí estudió Arte, pero parece que no le gustaba la vida universitaria del lugar por las continuas discusiones y enfrentamientos entre las autoridades civiles y seculares.
Se fue a los Países Bajos, que por aquel entonces era la sociedad más progresista de Europa. La libertad de pensamiento y acción que allí encontró le animó a desarrollarse propia filosofía sobre el funcionamiento de la mente y de las emociones. Su obra más famosa "DE ANIMA Y VITA" (1538) fue donde expuso sus argumentos sobre la influencia de las emociones en nuestro pensamiento y en nuestra salud.

Fue de los primeros que señaló que la personalidad está influida por nuestro macro-entorno ( lugar de nacimiento, cultura, clima y geografía fisica) y por nuestro micro-entorno ( familia, amigos etc).
También explicó que las emociones juegan un papel importante en la formación  de los recuerdos ( la Neurociencia nos lo confirma).

Vives además se le conoce como un pionero de la moderna pedagogía. Defendió  a ultranza el acceso a la educación universal, incluidas a las mujeres y a los pobres  reivindicación muy revolucionaria por aquel entonces  ya que solo los nobles y los ricos podían acceder a ella.

El sostenía que la educación universal era imprecindible para gozar de una sociedad sana. (Se me ocurre apuntar ¿Qué opinaría ahora si levantara  la cabeza? En Occidente la educación universal está establecida y sin embargo ¿ Hay una sociedad sana?

Habrá que dar bastantes más vueltas de tuerca ¿Será que la educación no es la adecuada? ¿Seríamos capaces de llegar a un acuerdo?

¿Es mi subjetividad la que me impide ver una sociedad sana ? ¿ Quién posee la barra de medir? ¿Podemos generalizar?

Ahí os dejo por si apetece reflexionar. Quizás la indigestión navideña no haya alterado nuestras  estupendas capacidades de pensamiento y sepamos resolver el entuerto.


ROSA ( FACILITADORA DE ASOCIACIÓN OREKA)