martes, 17 de noviembre de 2015

PROBABLEMENTE ALEGRÍA (JOSÉ SARAMAGO)

No quiero dejar pasar la oportunidad, por si os gusta leer poesía, dejaros una pequeña muestra


En la isla a veces habitada de lo que somos
Hay noches, mañanas y madrugadas
En que no necesitamos morir.

En ese momento esto todo lo que fue y será 
El mundo se nos aparece explicado
Definitivamente y entra en nosotros
Una gran serenidad,
Y se dicen las palabras que la significan

Levantamos un puño de tierra
Y la apretamos con las manos
Con dulzura

Allá  está toda la verdad soportable
El contorno, la voluntad y los límites 
Podemos en ese momento decir
Que somos libres, con la paz y con la sonrisa
De quién se reconoce viajó alrededor
Del mundo infatigable
Porque mordió el alma hasta sus huesos

Liberemos sin apuro la tierra
Donde ocurren milagros como el agua,
La piedra y la raíz .

Cada uno de nosotros es en este momento la vida
Que esto nos baste



JOSÉ  SARAMAGO (1922- 2010)



ALEJANDRA ( GRUPO DE LECTURA ASOC OREKA )

CEGUERA: ¿QUIÉN ES MÁS CIEGO EL QUE NO VE O EL QUE NO QUIERE VER?

Ayer, 16 de Noviembre, venia a la vida hace 93 años.  José Saramago en la aldea de Azinhaga en el vecino Portugal y queremos recordarle.
Nació en una familia campesina con pocos recursos económicos. Fue en gran medida autodidacta pues no pudo estudiar, ya que desde muy joven tuvo que trabajar como obrero en un taller.
Fue un hombre comprometido con sus ideas, un crítico social, un gran escritor, dramaturgo, novelista y poeta. Se fue el 18 de Junio del 2010 en Lanzarote, isla en la que residía. Tras de sí,  nos dejó un importante legado literario.
Publicó su primera novela, "TIERRA DE PECADO", y no tuvo éxito. Estuvo un periodo de 20 años sin volver a escribir porque según comentó por aquel entonces "no tenía nada que decir, y entonces es mejor estar con la boca cerrada".

Saramago fue ateo convencido y afiliado al Partido Comunista desde el año 1969.
Obtuvo por su trayectoria literaria el Premio Nobel en el año 1998.
En 1991 publica su libro " EL EVANGELIO SEGÚN JESUCRISTO" y con ello crea una gran polémica porque en la obra muestra una actitud crítica y demoledora con la religión. El escribió:  DIOS ES EL SILENCIO DEL UNIVERSO Y EL SER HUMANO EL GRITO QUE DA SENTIDO A ESE SILENCIO.

En este caso parece que se cumple aquello de nadie es profeta en su tierra porque cuando se publicó este libro, a pesar de que Portugal es un estado supuestamente laico le fue prohibido que optara su publicación al premio Literario del mejor libro Europeo porque ofendía a los católicos. Por el rechazo a sus ideas se instala en Lanzarote.

También sufre el rechazo de Israel, país que consideró al autor persona no grata porque públicamente comparó la política israelí de los territorios ocupados con los campos de exterminio nazis.
Otra anécdota que quiero traer del comportamiento democrático que sufrió es que después de su muerte, en el año 2010 el Ayuntamiento de Oporto en un pleno votó en contra de que una calle de la ciudad llevase el nombre del premio Nobel. Decir, que la mayoría de los concejales de la segunda  ciudad más importante de Portugal estaba gobernada por el centro derecha.

En caso de que no hayamos leído ningún libro de Saramago es un buen momento, pues a pesar del rechazo por parte de algunos sectores, sus libros han cosechado mucho éxito y es considerado uno de los imprescindibles en el panorama literario mundial.
Me parece por eso que sería interesante, en caso de que no hayamos leído ningún libro de este autor, animarnos a ponernos manos a la obra. Para ello me atrevo a sugeriros "ENSAYO SOBRE LA CEGUERA"


Es una novela de gran carga psicológica con un narrador omnisciente. Todas las personas sin causa aparente un día cualquiera se van quedando ciegas. Sólo una mujer conserva la visión   es la mujer de un médico. Es una parábola de la sociedad actual, en la lucha por la supervivencia y la denuncia de la crueldad y el egoísmo imperante. Saramago nos plantea ¿QUIÉN ES MÁS CIEGO EL QUE NO VE O EL QUE NO QUIERE VER?


Si no os animáis a su lectura  hay una versión cinematográfica que merece la pena ver con un elenco interesantes de actores y dirigida por Ricardo Meiralles. Juliane More está soberbia en su papel.




Hay una segunda novela que por si os animáis también es interesante  "ENSAYO SOBRE LA LUCIDEZ". Una reflexión sobre el sistema democrático y la reacción de un país que está cansado de sus políticos que prometen y no cumplen. Se considera una continuación de ENSAYO DE LA CEGUERA porque aparece de nuevo la mujer del médico.
Las personas acuden al referéndum y la mayoría vota en blanco. Ante la perplejidad los políticos deciden repetir el proceso y los votos en blanco aumentan hasta el 83%
¿Qué pasaría si decidieramos  hacer esta pacífica revolución? Es el planteamiento de la novela.
José Saramago un escritor cuyo objetivo a través de sus obras fue la de sacudir y movilizar conciencias. 

Nuestro respeto para su persona.




ALEJANDRA ( GRUPO DE LECTURA ASOC. OREKA)

jueves, 12 de noviembre de 2015

NUEVOS CURSOS PARA 2016

Tenemos en marcha la preparación de nuevos cursos para el primer semestre del 2016.
Los grupos estarán formados por un mínimo de 10 personas y un máximo de 16.
Se llevarán a cabo en  un local céntrico de Bilbao que puede variar en función del número de personas que integren cada grupo.
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"INCORPORAR A MI VIDA LA PRÁCTICA DEL MINDFULNESS"
  • Duración:    8 semanas
  • Frecuencia: 1 día por semana, los viernes
  • Horario:      de 19:30 a 21:30
  • Comienzo    22 de Enero, hasta el 11 de Marzo
  • Curso completo, aportación: 100 
Ser  consciente  de las propias sensaciones y percepciones en el aquí  y en el ahora es una práctica que influye de manera positiva en la salud en especial en la reducción de ansiedad emocional.
Puedes aprender a conseguirlo través de este curso.

"DINÁMICA DE GRUPOS Y  AUTOCONCIENCIA EMOCIONAL"
  • Duración:    8 semanas
  • frecuencia:  1 día por semana, los viernes
  • Horario:      de 19:30 a 21:30
  • Comienzo    1 de Abril hasta el 20 de Mayo
  • Curso completo,aportación: 100
Sí te gusta emocionarte  ¡anímate a vivir esta experiencia con nosotras/os!
Hay muchas dinámicas de grupos, muchos ámbitos de aplicación y muchos posibles objetivos.
Las que proponemos sirven para la toma de conciencia de tus habilidades y dificultades en el ámbito emocional. Partimos de la idea de que las emociones son una experiencia somática, cognitiva, social y cultural .


"APRENDER A COMUNICAR Y A INTERPRETAR PARA MEJORAR MI VIDA"

  • Duración: 2 fines de semana
  • Horario:  Sábado de 10 a 14 y de 16 a 20. Domingo de 10 a 14
  • Fechas: 20-21 de Febrero y 5-6 de Marzo
  • Curso completo, aportación: 120 

¿Te sientes aislada/o? A veces  tienes las sensación de que no comprenden tu mensaje?¿Tienes dificultad para expresarte?
La comunicación personal es una habilidad que puedes mejorar para desarrollar  y generar un marco de entendimiento con tu entorno social.
"No es el lenguaje el que entra en la persona, sino la persona en el  lenguaje"  (Martin Buber)

"INTRODUCCIÓN A LA TERAPIA GESTALT"
  • Duración: 2 fines de semana
  • Horario:  Sábado de 10 a 14 y de 16 a 20. Domingo de 10 a 14
  • Fechas: 9-10 de Abril y 23-24 de Abril
  • Curso completo, aportación: 120 

Un curso breve para hacer una aproximación  a los supuestos básicos de la gestalterapia desde un plano teórico/ práctico. Una propuesta de Fritz Perls  basada en  una visión integradora de cuerpo y psique  en sus inicios hasta la gestalt actual.
Este curso está dirigido a todas las personas interesadas en el conocimiento de la psicología, en general, y a estudiantes y profesionales de áreas diversas como la educación, el crecimiento personal y la integración social.

"INTELIGENCIA EMOCIONAL PLENA"

  • Duración:   1 sábado intensivo, mañana y tarde
  • Horario:      Sábado de 10 a 14 y de 16 a 20
  • Fecha:        6 de Febrero
  • Curso completo, aportación: 50 
¿Quieres aprender técnicas  para superar tus dificultades?
Siguiendo el Modelo de habilidades que plantea la Inteligencia Emocional, la atención plena es una herramienta muy importante para gestionar tus emociones que surgen de tus vivencias en el día a día.
Se persiguen tres objetivos fundamentales :
Disminuir nuestra reactividad  emocional con consciencia , no con represión. 
- Afrontar mejor nuestros problemas
- Vivir en un estado más sereno y consciente.
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Las personas interesadas en recibir más información pueden hacerlo en nuestro número de teléfono .... o bien escribir un e mail a la dirección de la Asociación.

Esperamos que estos cursos sean de vuestro agrado y os motiven para continuar en el camino del crecimiento personal.



HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA VIII

En este capítulo vamos a situarnos en Europa, concretamente en Londres en el año 1357. El hospital Bethlem fundado cien años antes por una comunidad de religiosas marcó un hito en la Historia de la enfermedad mental porque por primera vez, fueron admitidos algunos lunáticos.


HOSPITAL BETHLEM LONDRES  PRIMER PSIQUIÁTRICO EUROPEO  1357

Hasta 4 siglos más tarde fue la única institución que acogió enfermos mentales en Inglaterra. Estos enfermos hasta entonces eran recluidos en sus  casas o abandonados y vivían  vagando por el campo o las ciudades en el más deplorable abandono.

El tratamiento que recibían en este hospital se basaba en la antigua teoría de los humores, según la cual la salud estaba regulada por el equilibrio de los cuatro fluidos del cuerpo: sangre, flema, bilis negra y bilis amarilla. Cuando un fluido era excesivo sobrevenía la locura en forma de trastornos de conducta.


Fue un lugar donde los internos eran tratados con crueldad e inhumanidad  y algunos de los tratamientos eran más torturas que tratamientos para su curación .


En el siglo XVI  el  Bedlam (casa de locos) que era como popularmente se llamaba al hospital  era un lugar terrible. John Streep lo describe así : "Los locos son los que deliran, son furiosos, propensos a hacerse daño a si mismos y a los demás y además son pobres".

Fue un pasatiempo popular visitar este hospital. Por un penique se podía contemplar a los dementes y reírse cruelmente de sus comportamientos. Como terrible anécdota decir que los primeros martes de cada mes, la visita era gratuita y se formaban colas para verles. Sólo en el año 1814 hubo 96.000 visitas.

En la actualidad este Hospital funciona como parte de una Fundación y es líder en investigación psiquiátrica. Allí está  la Unidad especializada en Psicosis del Reino Unido y acogen secciones especializadas como las drogodependencias, los trastornos de alimentación y secciones específicas para niños/ as y  adolescentes.

Por fortuna en otros lugares cercanos se evolucionaba de otra manera y en el año 1700 un psiquiatra holandés Paul Vicent  dejó de utilizar el término lunáticos  para pasar a emplear el término de pacientes. El consideró, en contra de las ideas de la época que en absoluto habían perdido su condición humana aunque sus comportamientos fueran irracionales. En su hospital se abrieron salas diferenciadas para pacientes curables e incurables.

Las ideas fueron cambiando gracias a la evolución de la conceptualización de la locura. Debemos en gran manera estos cambios a la aportación de las ideas de algunos pensadores que sostuvieron que la enfermedad mental era producto de la pérdida de la razón y no a un desequilibrio de los fluidos.

Por eso hoy traemos a  Leonardo da Vinci  ( 1452- 1519) que según algunos señalan fue un precursor de la Neurociencia. Veamos por que


Leonardo para expresar exactitud y perfección en su obra pictórica, trató de analizar y comprender la base física del funcionamiento de la mente y el cuerpo.

Hizo valiosos estudios sobre el cerebro y la fisiología sensorial que no han sido tan valorados como otros legados que aportó. En 1489 realizó dibujos anatómicos complejos y entre ellos las estructuras cerebrales donde coinciden los estímulos sensoriales: el senso comune. En el sentido común se hallaba para este erudito el alma y el origen del juicio humano. En sus investigaciones para conocer la anatomía del cerebro, fue pionero en inyectar cera en los ventrículos a fin de obtener modelos exactos para sus dibujos.

Sostuvo la teoría de que la fantasía, la capacidad de imaginar, y la cognición estaban en lugares concretos en el cerebro.




Los estudios de Leonardo sobre fisiología sensorial fueron extraordinarios. Creía que los ojos eran el espejo del alma y al que los estudios que hizo sobre la percepción visual no fueron publicados en vida del autor, sus cuadernos  contenían estudios avanzados sobre el ojo y los mecanismos de percepción.

Fue el primero es decir que " la visión se producía al penetrar la luz por el ojo y que después el cerebro nos devolvía la interpretación.
También  estos estudios se ampliaron al tacto y al olfato. De algún modo elevó el arte a la disciplina científica.

Aunque los seres humanos se habían planteado cuestiones psicológicas desde hace milenios, el primer término de la palabra Psicología se la debemos a Marko Marulic  un renacentista nacido en lo que conocemos hoy por Croacia.


En 1524 publicó un libro titulado " Psicología del pensamiento Humano". A partir de entonces el término psicología apareció en muchas publicaciones sentándose las bases para su uso científico y profesional. El término englobaba cuestiones acerca del alma y de la naturaleza humana.



ESTO ES SPLIT PRECIOSA CIUDAD CROATA  DONDE NACIÓ MARKO MARULIC


Los germanos también utilizaron este término y en París en 1558 se publicó un libro titulado: Psicologia: libro sobre la realidad de los espíritus, el conocimiento de las almas errantes, los fantasmas, los milagros y otros sucesos extraños.


(Se me ocurre que pudo ser el antecesor de Iker Jiménez  el de Cuarto Milenio)

Hay que citar a Christian Wolff  un filósofo nacido en Breslavia ( Polonia) que propuso dos métodos de investigación psicológica y conceptualizó por primera vez La Psicología como la ciencia que estudia el alma. Estamos en el año 1734.

Por su parte Diderot popularizó el término  psycologie al incluir un ensayo en La Enciclopedia.
Kant pública e  1781 un ensayo titulado: ¿ Es la psicología una ciencia ?
A comienzos del siglo XIX  empezó a incluirse la palabra psycology en los libros de texto de las universidades estadounidenses.

ROSA ( FACILITADORA GRUPO DE CRECIMIENTO ASOC. OREKA)

jueves, 5 de noviembre de 2015

AUTOESTIMA Y FACEBOOK

BREVE HISTORIA SOBRE SU ORIGEN




La Red social virtual de Facebook  se conoció  en el año  2004, pero su historia tiene origen a través de un fenómeno del mundo real. En la Universidad de Harvard, antes de Internet, este prestigioso centro publicaba y distribuía entre los estudiantes un libro a modo de directorio con teléfonos, fotos y dirección de los alumnos de cada promoción. De esta forma los estudiantes acabaron dependiendo de la publicación para establecer sus relaciones sociales. Como anécdota y para exaltar su importancia,  un año en que la impresión de este Facebook (libro de caras) se retrasó debido a problemas editoriales, cuatro alumnos se declararon en huelga de hambre.


La referencia a esta publicación más temprana se remonta al año 1979 en un artículo que hablaba del Facebook explicando la utilización que se hacía de aquel directorio para crear y potenciar las relaciones sociales. Ese artículo lo firmó Susan Faludi que años más tarde ganó el premio Pulitzer por Reportaje divulgativo. Una mujer muy controvertida por cierto en el feminismo.



                                                                 SUSAN FALUDI


Tuvieron que pasar 25 años para que Mark Zuckerberg, un estudiante de segundo curso de Programación Informática llevara el Facebook a la Red virtual, idea que surgió del trabajo de dos estudiantes que le invitaron a participar en el desarrollo del proyecto (el caso se llevó a los tribunales por apropiación indebida, pero no prosperó). Al principio los usuarios debían ser miembros de la comunidad universitaria y el portal se expandió con gran rapidez  porque, entre otras cosas, promovía la sensación de privacidad.
Cinco años más tarde 175 millones de usuarios se habían registrado y utilizaban la Red de forma activa. En la actualidad congrega a más de 800 millones de usuarios y crece de manera imparable el número de personas que navegan por esta Red a través de sus móviles y sus tablets. La fortuna de Mark el año pasado ascendía a 34.000 millones de dólares atesorados desde la salida a Bolsa de la compañía.




LA INFLUENCIA DE LAS REGLAS


¿Cómo influye en nuestras vidas la pertenencia a las redes sociales?

Han corrido ríos de tinta para intentar responder a esta pregunta. Es compleja y depende del enfoque y por supuesto, de los intereses.
Vamos a partir de una idea que es de fácil consenso: las personas estamos influenciadas por los vínculos sociales que establecemos.
Hay un factor que fluye por esos vínculos: el contagio.
Este fluye por los circuitos de las redes sociales. Un sencillo ejemplo: Sí yo comienzo a frecuentar amigos/as bebedores, es probable que altere mis hábitos frente al alcohol y beba más.
Este fluir tiene una forma de comportarse no anárquica que sigue unas reglas.

1.- Nosotras somos quienes damos forma a nuestra Red social 
     (Por eso es claro que a través de ella se de la homofilia que es la tendencia a  asociarnos con personas que se parecen a nosotras).
2.- Nuestra propia Red nos da forma a nosotras
3.- Nuestros amigos de las redes sociales influyen en nuestras vidas
( Somos grandes "copionas" y , a veces, nos despersonalizamos para adaptarnos a  La Red. 
Depende de la influencia puede tener una connotación positiva o negativa.    
Porque no sólo influye la elección de amigos en la infancia y adolescencia.)
4.- Los amigos de los amigos de nuestros amigos también nos influyen.
     Parece que cuanto más amplio es el número de amigos somos más influenciables.



Stanley Milgran, que es el señor de la foto, fue un psicólogo experimental de la Universidad de Yale que hizo célebres experimentos sobre la conducta humana y sobre la Obediencia a la autoridad.
Voy a exponer uno muy creíble porque seguro que nos pondríamos de acuerdo con el resultado sin haber participado en él.
Fue en Nueva York. Este investigador observó el comportamiento de 1424 viandantes por la acera en un tramo de 15 metros. Con un grupo de voluntarios creó "grupos de estímulo". Una persona en la mitad del recorrido se paraba y alzaba la vista se fijaba en la ventana del sexto piso del edificio que estaba a su izquierda. Allí asomado estaba apoyado sin hacer nada más que observar la calle otro voluntario. La persona se quedaba parado mirando hacia arriba. Pues bien, solo el 4% de las personas que pasaban se ponían a mirar hacia el mismo lugar. Se fueron aumentando poco a poco las personas que se paraban a la vez para mirar la ventana. Cuando el grupo que se ponía a mirar a la ventana era de 15 personas. Los viandantes que pasaban por allí,  se unían al grupo de mirones parados hasta el 60%. Es evidente que el número de personas que componía el grupo influía sobre los demás.



AUTOESTIMA

El pensamiento dogmático que se ha instalado en grandes sectores sociales es la teoría de proclamar, y desde ámbitos multidisciplinarios, que las redes sociales favorecen la comunicación y el contacto entre personas de tu entorno y con las que tienes ideas, aficiones, edades, proyectos comunes.

Pienso yo que la moral judeocristiana que tanto nos marca reafirma esta tendencia a a la homofilia con el "COMPARTIR ES AYUDAR" (es cierto, además ya sabéis cuando compartimos muchas veces lo hacemos por y para nosotras mismas). Así cuando clikas en el compartir para difundir algo que te ha llegado o cuando incorporas un nuevo amigo te conviertes en alguien más popular, más querido y más generoso.
Sin embargo, la práctica al analizar los resultados según publica la revista Psychological Sciencie nos dice que las personas que padecen dificultades en aceptarse tal y como son utilizan las redes para bombardear a sus amigos con aspectos negativos sobre sus vidas, o por el contrario para presentar imágenes disfrazadas que no corresponden con su realidad.
Además las redes sociales proporcionan a las personas con falta de confianza en ellas mismas, la oportunidad de comunicarse cuando se les hace difícil expresar sus emociones cara a cara, y evitar así situaciones violentas o vergonzantes.
Esto es solo una ventaja aparente porque la comunicación no es sincera la mayoría de las veces. Y cuando lo es, y no les gusta suelen dar a guardar y sobretodo a eliminar. No se nos da bien en general aceptar desaprobación que no vengan de nosotras/os mismos.

El resultado es un aislamiento cada vez mayor que continúa alimentando la sensación de soledad y autocastigo de la persona en una parte del colectivo social que no es pequeño, porque la impresión que tengo desde mi ámbito personal y profesional es que en una sociedad con una inmediatez y expansión comunicativa hasta ahora desconocida, los individuos/as que la componen cada vez se sienten más solas/os y más carentes afectivamente.
En realidad, según una publicación de una investigación de la Universidad de Waterloo  (Canadá), la larga fila de contactos de amigos/as que engrosan muchos perfiles virtuales son en su mayoría extraños o conocidos. Con lo que tener cientos de amigos en la Red puede que en las personas con serios déficit afectivos no haga más que proveernos de una fantasía que se da de bruces con nuestra realidad cuando cerramos la pantalla. ( La media de contactos en Facebook ronda las 120 personas ).



El que aparece en la foto es Robin Dunbar un antropólogos de Oxford que nos ha contado que nuestro cerebro no puede lidiar con un círculo de 150 amigos, porque no podemos recordar sus datos. Así que con él recordamos que la creencia popular de que los verdaderos amigos/as se contarían con los dedos de una mano parece ser bastante cierta.

ADICCIONES DIGITALES

Los que estudian este tipo de adicción, que no es moco de pavo, opinan que las redes sociales caen en la exhibición excesiva del yo. Y existe el riesgo sobre todo en los más jóvenes en confundir la vida real, con la vida en Red. Esa mala gestión de nuestro yo virtual con el que nos presentamos de manera idealizada, engordando lo positivo o falseándolo y ocultando lo que no nos gusta (dando por válida la proyección de que lo que yo rechazo, lo rechazan todas/os) corremos el riesgo de creernos que en realidad somos así (es como cuando las personas cuentan la misma mentira una y otra vez, a fuerza de hacerlo, se la acaban creyendo ellas mismas).

En realidad puede conllevar a una gratificación compensatoria que produce la adicción




Sabemos que hay casos de personalidades con graves carencias afectivas y con características patológicas que en extremo su única fuente de ocio e interelacción son las redes sociales. Estas personas que pueden presentar una adicción mayor que el tabaco o el alcohol y que sería para ellas insoportable un tiempo prolongado sin conectarse a las redes. Mostrarían síntomas de abstinencia con diversas sintomatologías.

Estamos de suerte porque estos son aún casos extremos, pero para prevenir, y si estamos registrados en alguna Red, no estaría mal que nos preguntasemos:

¿ Por qué me he registrado?
¿ Cómo me he registrado? 
¿ Para qué me he registrado?
¿ Qué partes muestro y cuales oculto?

Por mi parte reconozco que abrir ventanas al mundo no debe llevar implícita una condena a priori, pero donde esté la posibilidad de un intercambio de miradas, un vigoroso y sincero apretón de manos o un reconfortante y cálido abrazo, quiero decir a las palabras nos regalen silencio por un rato.



Cuando se necesita abrazos, el socorro de las palabras queda corto.






ROSA ( FACILITADORA GRUPO DE CRECIMIENTO ASOC. OREKA)